نجيب محفوظ*
التعريف بالشخصيه :
نجيب محفوظ (11 ديسمبر 1911 - 30 أغسطس 2006) روائي مصري، هو أول عربي حائز على جائزة نوبل في الأدب كتب نجيب محفوظ منذ بداية الأربعينيات واستمر حتى2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها ثيمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. من أشهر أعماله الثلاثية وأولاد حارتنا التي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيعا وجودية تظهر فيه. محفوظ أكثر أديبٍ عربي حولت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب المعروف نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة.
اقواله:
ان الديمقراطية هي الحريصة علي التعلم اما الحكم الاستبداداي فليس من مصلحته نشرالعلم والتنوير
الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان . أما الموت فهو الحقيقة الراسخةالعقل الواعي هو القادر على احترام الفكرة حتى ولو لم يؤمن بها.
يوجد نوعان من الحكومة… حكومة يجيء بها الشعب فهي تعطي الفرد حقه من الاحترام الإنساني ولو على حساب الدولة، وحكومة تجيء بها الدولة فهي تعطي للدولة حقها من التقديس ولو على حساب الفرد
الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان . أما الموت فهو الحقيقة الراسخةولكن آفة حارتنا النسيان.
أيها اللوطيون ألا كرامة لشخص عندكم إلا إذا كان لاعب كرة
عجبت لحال وطني . إنه رغم انحرافه يتضخم ويتعظم ويتعملق ، يملك القوة والنفوذ ، يصنع الأشياء من الإبرة حتى الصاروخ ، يبشر باتجاه إنساني عظيم ، ولكن مابال الإنسان فيه قد تضاءل وتهافت حتى صار في تفاهة بعوضة ، ما باله يمضي بلا حقوق ولا كرامة ولا حماية ، ما باله ينهكه الجبن والنفاق والخواءالكرنك
لا سعادة بلا كرامة
سبيل الله واضح ولا يجوز أن يخالطه غضب أو كبرياء.
ويل للناس من حاكم لا حياء له.الرجل هو المسؤول عن كل شيء،ما دام يريد ذلك .
الحكيم لا ينبغي أن يعاند إذا عبس في وجهه الحظ .
المعاناة لديها جانبها من الفرح، و اليأس له نعومته والموت له معنى.
التفكير هو سيف ذو حدين .
إذا كان المال هو هدف أولئك الذين يتنافسون على السلطة ، فليس هناك ضرر في أن يكون هو أيضا هدف الناخبين التعساء .
الصبر مفتاح الفرج
رحل الشاعر ، أخذ الراديو مكانه.
إن الثورات يدبّرها الدهاة وينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء
في مصر اليوم معظم الناس يشعرون بالقلق مع الحصول على الخبز لتناول الطعام . فقط بعض المتعلمين فهم كيف يعمل الديمقراطية.
عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضا وتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق.وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعد يعرف الخوف
يمكن أن أقول لكم ما إذا كان الرجل ذكيا من إجاباته . يمكن أن أقول لكم ما إذا كان الرجل حكيما من أسئلته.لم يعد للقلب من هم يحمله منذ دفن في التراب أعز ما كان يملكه
الناس يعبدون القوة، حتى ضحاياها
الضعيف هو الغبى الذى لا يعرف سر قوته
من مقتبساته:
فى حارتنا إما أن يكون الرجل فتوة وإما أن يُعدّ قفاه للصفعالحيوان وحده هو الذى لا يهمه إلا الغذاء
لا سعادة بلا كرامة
كنت موظفا حكوميا في الصباح و كاتبا في المساء.كيف يتسنى للحب و السلام أن يعيشا بين الفقر ونبابيت الفتوات
انه ينكر الحياة و لكنه لا يستحق الموت
كلنا مدينون بحياتنا لغيرناآفة حارتنا هى النسيان ،،
الشماتة ليست من شيم السادة
انكار الحقائق لا يغيرهالا يستقر الرجل حتى يتزوج
من الاخطاء ما لا يجدي معه الاعتذار
السعادة لايستحقها الا من ينشدها مخلصا.بكت جميع حواسه وجوارحه إلا عينيه
مهما يكن من قذارة الفأر .. فإن منظره في المصيدة يثير الرثاء
زمن المبادئ مضي، و هذا زمن الهجرة
المُنطلَق من الإيمان دائما وأبدا. الطريق واحد في الأول ثم ينقسم بلا مفر إلى اتجاهين: أحدهما يؤدي إلى الحب والفناء والآخر إلى الجهاد. أما أهل الفناء فيخلّصون أنفسهم وأما أهل الجهاد فيخلّصون العباد.
الثقافة أن تعرف نفسك أن تعرف الناس أن تعرف الأشياء والعلاقات ونتيجة لذلك ستحسن التصرف فيم يلم بك من أطوار الحياة
هل يخلق الصيام في الانسان نوعا من الشفافية يجعله يصل الي اعماق قد لايدركها وبطنه ممتلئ ؟ أم انه يعطي دفعة روحية للصائم تظهر علاماتها في هذا التذوق المرهف
إننا نستنشق الفساد مع الهواءفكيف تأمل أن يخرج من المستنقع أمل حقيقي لنا؟!
عندما يأمن الموظف من العقاب سيقع في الفساد ويسوم الفقراء سوء العذاب.
الذكى يعرف من اجاباته ، والحكيم يعرف من اسئلته
قد يبدو يسيراً أن تعيش في قمقم أنانيتك ، لكن من العسير أن تسعد بذلك إذا كنت إنساناً حقاً
اذا ظل التخلف في مجتمعاتنا فسيأتي السياح ليتفرجوا علينا بدلا من الآثار
ان أكبر هزيمة في حياتي هي حرماني من متعة القراءة بعد ضعف نظري
سال سره على لسانه كانه دم تعذر منعه
(في:بين القصرين)
مقولات مشهورة ل
(في: قلب الليل)
أخذت في تحليل أسباب الثراء من الهبات والانتهازية والاستغلال والعسف والقوة حتى اقتنعت بأنه لا بوجد ثراء مشروع بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة
(في: قلب الليل)
السياسة عالم رحيب، مفاتنه موزعة على جميع المذاهب… السياسة هي الحياة.
إن الثورات يدربها الدهاة وينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء
(قي: ثرثرة فوق النيل)
(في: ميرامار)
إن الثورة ظاهرة غريبة مثل الكوارث الطبيعية
(في: الشحاذ)
لا حقيقة ثابتة في الصحف إلا صفحة الوفيات
(في: السكرية)
ميزة الإنسان على سائر المخلوقات هي أنه يستطيع أن يقضي على نفسه بالموت بمحض اختياره ورضاه.
لا يوجد مثل السياسة مفسدة للتفكير البشرى
ما قيمة ان اعرف ما يجب عمله مادمت لا استطيعه زهرة
ـ هكذا الأولياء وإلا ما كانوا أولياء! ـ ويتعذب عذابي من يريدهم؟ ـ هذا العذاب من ضمن العلاج! ـ
!القانون! ، إن الغرقى في ذمة المتفرجين
!لا تطمئني لشيء طيب
. العادة كفيلة بأن تجعل الألم غير أليم
أجد ما لا أبحث عنه وأبحث عما لا أجد
أدب الناس بالحب كما علمتك ، و من لم يؤدبه الحب يؤدبه المزيد من الحب
إذا سلمت منك نفسك فقد أديت حقها، وإذا سلم منك الخلق فقد أديت حقوقهم.
إذا قامت ثورة فلابد من تدخل الجيش !
إذا قذف بنا الى الجحيم فإننا حتما سنعتاد ونألف الزبانيه …
إذا لم يكن من الكارثة بد فمن الرحمة أن تقع سريعا.
اذا نامت الرعية نام الخير والشر
أراد أن يجيب إجابة خشنة تناسب المقام. أراد أن يجيب إجابة ناعمة تناسب المقام. لكنه غرق في الصمت.
أراهن على أنه فعل ما فعل بحسن نية! أنا لا أتهمه بسوء النية ولكن بسوء العقلية أتهمه.
أرأيت كيف يحلم انسان بالسعادة إذ الشقاء يترقب يقظته ساخراً هازئاً طاوياً مصيره بيديه القاسيتين ؟!
أسفى عليك يا مدينتى التى لا يتسلط عليك اليوم إلا المنافقون
أشد أنواع الغربة هو ما تشعر به في وطنك
اصبر. الفهم لا يتيسر إلا مع الزمن. أود أن أراك من جنود الله لا من دراويشه.
اصبر، الفهم لا يتيسر إلا مع الزمن.
أصحاب المصالح لا يحبون الثورات.
اضطرب عهداً طويلاً بين الرغبة فى الحب والخوف من المرأة ، والتشوق إلى النساء والحقد عليهن.
أطبق جفنيك حتى لا ترى الموت بعينيك
من اجمل ما قال
أعجب بهؤلاء الرجال ذوى السلطان إنهم يأتون الكبائر بإستهانة
اعطاه الله حظ الفقراء و شهوات الاغنياء فماذنبه ؟
أعنى حبى ! الحب لا يخفى، إننا عادة لا نتكلم لنعلنه ، وإنما لنسعد بسماع إعلاننا له
أفليست الحقيقة أغرب من الخيال ؟
الإبقاء على التقاليد البالية سخف ومهلك.
الإخلاص .. الأمانة .. ما عدت أفقه معنى لهذه الكلمات لأن عقلى تسمم.
الاخلاق ليست فقط نظاما للتعامل بين الناس ولكنه هي التي تنظم المجتمع وتحميه من الفوضي
الإنسان رغم ابتكاراته وانتصاراته مازال غارقا حتى أذنيه في الحماقة والسخف.
الانسانإما ان يكون الانسانيه جمعاءوإما ان يكون لا شئ
الإيمان.. الشك.. إنهما مثل النهار والليل
البسمه قدر .. و الدمعه قدر
التسليم هو أكبر الذنوب جميعا.
التشدد في العقوبة أسهل من إيجاد الحل
الجحود بالنعمة احيانا يرتدى ثوب الضجر
الجدل مهنة العاجزين عن الخلق
الجمال سلاح نافع حقاً فى يد الفقير.
الجميع شغوفون بالسعادة و لكنها كالقمر المحجوب وراء سحب الشتاء
الجنة هي المكان الذي يتمتع فيه الإنسان بالأمن والكرامة، أما النار فهي ما ليس كذلك..
الحب والكبر لا يجتمعان فى قلبانه يحب ذاته اولا واخيرا…
الحرصُ على الحياةِ خليقٌ بأن يضيع الحياةَ.
الحزن كالوباء يوجب العزلة !
الحكم علم وخبرة ومقدرة لا نفى أو سجن أو اعتقال
الحكمة مطلب عسير. إنها لا تورث كما يورث العرش.
الحياة لا يمكن أن تكون عناء متصلا.
الخطأ كثير و العقاب كثير و لكن حتي الحشرات المؤذية لا تيأس من العثور علي الظل …
الخلافات الحزبية التي قوقعتني في حياد بارد لا معنى له عامر
الخوف لا يمنع من الموت و لكنه يمنع من الحياة.
الدواء الحقيقي بيدك أنت وحدك.
الدين موضوع ، والله موضوع آخر
الذكريات تنهمر كالمطر، وهي دائمًا كذلك، ومهمتك أن تصنع منها جدولًا صافيًا.
الرأس أصل البلاء!
السجن كالجامعة مفتوح للجميع، وأحيانا يدخله إنسان لنبل في أخلاقه لا لإعوجاج.
السخط شعور مقدس ، أما اليأس فمرض
السروركالحزنعدو للنوم قديم
السعادة لا تُنهل بغير ثمن. وبغير ثمن فادح أيضاً.
السعيد من راض نفسه على الواقع والتمس أسباب الرضا والقناعة حيثما كان !.
ألسنا نعيش حياتنا و نحن نعلم أن الله سيأخذها ؟
الشباب عدو الرضا هذا كل ما هنالك
الشك و الايمان…انهما مثل الليل و النهار
الشكوى هى لغة الانسان المشتركة
الشهادة بغير شفاعة أرخص من ورق اللحم.
الصواب يتوارى عند احتدام الخصام ولكنه لا يفنى أبداً
الضجر هو سرطان الروح
العاشق ضعيف أما المعشوق فقوي
العاقل من لا يسلم برأي حتى يمتحنه
العبرة بما نعمل لا بما نفكر .. و اذن فأنا مجرد مشروع
العقل والمصلحة بعيدا عن المبادئ قد تنشأ عنهما الكثير من الكوارث
العقلاء فى أيامنا لا يقبلون أمراً بغير تعليل.
العمل ضرورة ولكنه ليس الهدف .. إذن فما الهدف؟ لعله التحرر من ضرورة العمل.
الغد يعلمه الله و يصنعه الانسان
الفاتحة للعسكري … قلع الطربوش و عمل ولي
القاعدة المتبعة فى مصر أن يسرق الأغنياء الفقراء، و لكن لا يجوز أن يسرق الفقراء الأغنياء
القانون! ، إن الغرقى في ذمة المتفرجين!
القلب يعرف أكثر مما يتصور العقل
القوة عند الضرورة والحب في جميع الاحوال.
القوى لا يحتشم.
الكبر مرضولن تشعر به طالما تدغعه بحسن السلوكهنالك شبان فوق الستينالمهم أن نفهم حياتنا.
الكراهية الحقيقيه هي النسيان
الليالي حبلى بالعجائب
المؤمن يستمد حبه لهذه القيم (الحقيقة والخير والجمال) من الدين، أما الحرّ فيحبها لذاتها.
الماضي الذي يتوارى بمكر أحيانا كاللص ولكنه لا يموت ، ثم يبعث بغير دعوة ولا رعبة
المجنون يجري بلا وعي نحو حادثة يرصده عندها الأجل.
المرأة تمضي إلى الشيخوخة أسرع من الرجل
المرض لا يمحو الحب.
المصري من يجب مصر
المقامر المدمن يلقى الخسارة عادة بهدوء ولن يعدو الأمر فى نظره التسليم فى يومه وعقد الرجاء بغده.
المقياس الوحيد في الفن هو أيهما أجمل، وفي الفكر أيهما أصلح.
المكان رغم لا نهائيته سجن.
المهاجرون قوم وطنهم هو البلد الذي يوفر لهم السعادة.
الموت لا يقضى على الحياة والا لقضى على نفسه
الناس يحبون ليسعدوا.. لا ليجعلوا من حياتهم نادرة يتندر بها
النبل أن نعيش كما ينبغي لنا دون أمل
النشال يملك ما فى جيوب الناس جميعا ، وقد عرف سادة هذا البلد مغزى هذه الحكمة
الهذيان .. ظاهرة عجيبة تدل علي أن الإنسان قد يخون نفسه كما يخون الآخرين
الواقع أن سحر النساء يتجلى فيما ينفثن فى الحديث التافه من لذة.
الوطن لا يحتمل المزيد من الخراب
الوفاء عند الملاح صدف. أسعفيني يا دموع العين.
الويل لمن تحترم الحب في عصر لا يكن للحب احتراماً !
اليأس على أية حال أروح من الشك والحيرة والعذاب.
أليس من الأفضل أن نهاجر بدلاً من أن نتزوج؟ فالزواج هجرة داخلية
اليس من المحزن ان يكون لنا جد مثل هذا الجد دون ان نراه او يرانا
إما أن الذاكرة خداعة كاذبة تختلق ما لا أصل له. و إما أن الدنيا تتغير بقوة لا ترحم الذكريات
أما نحن فقد كفرنا بكل شئ أنتم أبناء الثورة وعليكم أن تحلوا مشاكلكم معها
إن أفدح المواقف أدعاها للضحك.
آن الأوان لأن أفعل ما لم أفعله في حياتي و هو ألا أفعل شيئًا.
إن الحرب ترفع كثيرين من السفلة !
أن الداء الحقيقي هو الخوف من الحياة لا الموت
إن الذي تقبل عليه الدنيا لا يزور احدا أدبرت عنه، فلماذا جاء؟
إن الزمن قصيربين الاستقبال والتوديع لكنه لا نهائي أيضا .
إن السؤال خلاصة الحياة الروحية
إن الشعر لا يُعبر عن عاطفة إلا بعد أن تسكت ثورتها ويهدأ انفعالها.
إن الصبر ملاذ الإنسان من القنوت و درعه ضد الشدائد
إن العالِم يطلب العلم من المهد إلى اللحد ويموت جاهلا
إن الفنّانين جنسٌ بين الرجال والنساء
ان الموقع الجغرافي الفريد اعطي لمصر ميزة بين الامم توازي ميزة حضارتها بين سائر الامم
أن تؤمن وأن تعمل فهذا هو المثل الأعلى،
إن سعادتنا بأحبائنا اليوم مرتهنة بالدموع التي نسكبها على فراقهم غداً.
إن سمو عواطفه نحوها يغريه بأن يجرب معها حيوانيته
إن شر ما يُبتلى به الإنسان أن يتوهم أنه إله
إن عظمة الغزاة تقاس بمدى مناعة الحصون التى يفتحونها
إن علتنا الفقر.
إن كل عذاب نصاب به فى هذه الدنيا حق وعدل لأننا نتفانى فى حبها على حين أنها لا تستحق إلا المقت.
إن من اليأس ما يعجز عن قلقلة ذرة من الرمال، ومنه ما يزحزح الجبال.
إن نشر العلم كفيل بطردهم كما يطرد النور الخفافيش !
أنت بضربة موفقة واحدة تستطيع أن تغير نظام الحكم … أما الطبائع فيلزمها وقت أطول بكثير
انظر الى قذارة الشوارع فى قلب المدينة! سيأتى يوم يطالب فيه الذباب بحقوق المواطن!
إنك إذا استعملت الحب يوماً كمبتدأ في جملة مفيدة فستنسى حتماً الخبر إلى الأبد!
انكار الحقائق لا يغيرها
إنها قسمة عادلة ، فالثراء للأقوياء و الأخلاق للضعفاء
إني على خلاف مع الكثيرين أحترم الأفلام الهزلية
إني لا أؤمن بالسحر . وأرى أنها نوعٌ من المهارة يحذقه المتفرغون له .
أوتيت حكمة كبيرة في وقت لم تكن في حاجة ملحة إليها وفقدتها في ساعة الحاجة إليها
أى نظام من أنظمة الحكم يستحيل ديكتاتورية إذا طبق فى مصر.
بمثل هذا القلم تدون معاهدات السلام..
بنت مقمطة تفعل بى كل هذا ؟! كيف سمت بى إلى نضرة النعيم ثم ردتنى إلى أسفل الجحيم !
تبادل الحب في جو من الصراحة الصحيةخير من الكبي و التقلب بين أذرع البغايا
تخففوا من غلواء الطموح الدنيوي وارضوا من الدنيا بما تجود به، أما الشوق للحقيقة فلا ترسموا له حدًا.
تخيلات الشباب عن الشيخوخة ضلال، تخيلات الشيخوخة عن الشباب حسرات.
تذوقي للقراءة خلال ايام رمضان كان أعمق بكثير من باقي شهور السنة__
تعلمت أيضا يا مولاي أن الحرية حياة الروح، وأن الجنة نفسها لا تغني عن الإنسان شيئا إذا خسر حريته.
تقلدونه فيما ينعفكم لا فيما ينفع الناس!
ثقي من أن وقتك لم يضع سدى ، فإن من يعرف من لا يصلحون ، فقد عرف بطريقة سحرية الصالح المنشود
جميعكم أوغاد عصريون تهربون في الإدمان و الأوهام الكاذبة .. تهربون من الخواء
حائر ولكنه غير خائف. وقلبه يتوقع إجابة قريبة وصريحة
حب الدنيا آية من آيات الشكر، ودليل ولع بكل جميل، وعلامة من علامات الصبر
حب المرأة كالفن الهادف لا شك في سموّ هدفه ولكن تحوط بنزاهته الريب.
حتّى حساسية الضمير يدركها الضجر.
حقا إن الحياة أكذوبة ضخمة.
حقاً إن الحياة مأساة مؤلمة مضحكة
حياة بشرية غريبة يمكن تلخيصها فى كلمتيندماء و زغاريد
حين تخضع قوة الانسان للمبادئ الدينية فانها تصبح لخير الانسان
خبرني لماذا يعذب الناس بعضهم البعض، ولماذا يتقدم بنا العمر؟ ضحكتُ دون أن أنبس
ديننا عظيم و حياتنا وثنية
رباه .. إنها جمال يجرى فى أعطافة السحر ، و لايسع من يبتلى برؤيتة إلا أن يغمض جفنيه من قوة نوره
رجوت أن تحرر هي من القيود كافة لتسترد رونقها البهيج
رغم تعاسة حارتنا فهي لا تخلو من اشياء تستطيع اذا شاءت ان تبعث السعادة فى القلوب المتعبة
سألت الشيخ عبد ربه : ما علامة الكفر؟ فأجاب دون تردد: الضجر
سعد زغلول يستمع إلى نصائح الشيوخ و لكنه اتبع غالباُ آراء الشباب
صدر الطبيب مقبرة للأسرار لا تُنبش أبداً.
صُن لسانك عن الأذى وحاول ما استطعت أن تتعظ بما يُصادفك من العبر.
طالما تمتعنا بحب من نحب و لكن لا يخلد من الحب الا الخيبة
طوبى لمن كان همه هما واحدا و لم يشغل قلبة بما رأت عيناه و سمعت اذناه
عجيب أن يطمح أناس للتحرر من الحكومة علي حين يرسفون بكل ارتياح في القيود الكامنة في أنفسهم
عجيبة هذه السلطنة بناسها وعفاريتها..ترفع شعار الله وتغوص في الدنس !!
علام الأسف والحزن ؟ إن هذا العالم الجديد لا يستحق أسفاً ولا حزناً.
على الأرض تُطرح أسرار إلهية لا حصر لها لمن له عين و بصيرة
على ان كل مصيبة وان جلت لا بد يوما ان تؤلف
عليك أن تؤول حلمك .. و إلا سيبقى الحلم بلا تأويل
عندما تحل بنا بركة النشوة يملؤنا اليقين فلا نسأل عن شئ
غالباً ما يُفيد البرود وهو إن لم يُفد يعزى عن الخيبة ..
غموس اللقمة في حارتنا الهوان. لا يدري احد متي يجئ دوره ليهوي النبوت علي هامته
فريكيكو لا تلمني حسني علام
فمن يستطيع أن يثبت أن السعادة كانت واقعا حيا، لا حلما ولا وهما.
في الرسائل يجد الإنسان شجاعة أكثر
في كثير من الأحيان يخيل إلى المفكر المرهق أن أثمن ما في الوجود يتلخص في أكله شهية وامرأة جميلة
في مصر أربعة أديان ،الإسلام و المسيحية واليهودية والوفد
في نظر الميت تعد أي حياة خيراً من الموت
قاتل الله العادة فهى التى تقتل روح العجب والإعجاب فينا.
قال (جبل) متأسفا: ما كان أيسر أن يقوم العدل دون إراقة نقطة من الدم.
قال الشيخ عبد ربه التائه : كابدت من الشوق ما جعل حياتي لهفة مكنونة في حنين
قال جبل بضجر : _احترم الميت فجميعنا اموات. فقال دعبس بحدة: _عندما يحترموننا احياء نحترمهم امواتاً
قال نافا : إن صناعتي استيحاء السجايا من ملامح الوجه ..
قد يكون المرض لعلة وقد يكون لغير العلة إلا الوهم.
قديما حارب الرق الأحرار لا العبيد
قلت: لكنكِ تعيشين هنا وحدك قالت: معي خالق الليل والنهار
قوة الذاكرة تنجلى فى التذكر كما تنجلى فى النسيان
كان شهراً كالحلم، ولكن الأحلام لا تدوم.
كان يعرف أشياء و أشياء ولكنه لم يتقن شيئا أبداولم يتعود عقله التفكير ولكن كانت الكتب تفكر له
كانت حياته فى الواقع خالية من الحب مثل كهف رطب لا تزوره الشمس.
كانت مثل الزكام الذى يفقد الإنسان طعم الحياة حينما يزول سريعاً فكأنه لم يكن ..
كتب علينا أن نعايش الهموم ونتجرع الأحزان ونكظم الغيظ أو نزفره سمرا ونكاتا ونوادر هزلية
كثير من آلام الصغر التي يضيق بها الأطفال يجدونها إذا كروا إليها في الكبر متعة ولذة و تفكهة
كثيرون هم الذين يعانون المتاعب في سبيل ما يتمثل في نفوسهم من الأوهام
كل شئ عبث سوى عبادته ، الحزن و الوحشة فى العالم كله ناجم عن النظر إلى كل ما سوى الله
كلهم خنازير يتناطحون في سبيل الحكم، وإنه لمجنون الذى يخسر حياته أو مستقبله فى معركه زائفه..
كم أمة تعيش جنبا إلى جنب فى هذه الأمة ؟
كما يغطي تلوثه بالقوةفهو يغطيه أيضاً بالإعتداء على الفضائلليجعل من ماضيه قاعدة لا اسثناءاً معيباً
كنت أعلم أنها أيام وإن طالت قصار ، وإن صفت فإلى انتهاء سريع.
كيف تطالب أحداً بالتزام فضيلة و أنت الذي لا تؤمن إلا بنزواتك !
كيف لا أومن بالله وأنا أحترق في جحيمه؟
كيف يجد أناسا سبيلا سحريا الى الثراء الفاحش و في زمن لا يُصدّق؟ ألا يمكن أن يحدث ذلك بلا انحراف؟
لئن نبقى بلا دور في بلد له دور خير من أن يكون لنا دور في بلد لا دور له
لا أحذركم إلا من عدو واحد هو اليأس
لا أهمية لشئ.حتى الراحة لا معنى لها.ولم يبدع الإنسان ماهو أصدق من المهزلة
لا بد مما ليس منه بد ..
لا تبالغ في المثالية و إلا مت تقززا
لا تجمد نفسك في نمط، النمطية مفيدة ولكن المرونة خير و أبقى
لا تجيء إلا إذا دفعتك رغبة لا تقاوم.
لا تخف ، الخوف لايمنع من الموت ولكنه يمنع الحياة
لا تغالِ في المثالية وإلا مت تقززًا.
لا تنسوا أن الإحسان نفسه لعبه من ألاعيب الأنانيه
لا تهم النواحي مَن جعل قرة عينه في العبادة
لا جدوى من قرار يتخذ ضد تيار الحياة،المسألة هى كيف يمضي التطور بأكبر فائدة وأقل خسارة
لا خوف من الغرق مادام الحوت في الماء.
لا سعادة بلا كرامة
لا شئ يستحق الحزندع الحزن للحمقى
لا شيء يقرب بين الناس مثل العذاب المشترك !
لا شىء ينسى ولا شىء يبقى !
لا يجوز الحكم على الناس في أوقات فراغهم …
لا يعلو صوت على النفاق ، هذه هي مأساتنا
لا يوجد الم بلا معنى
لأن الانسان إذ يفقد جوهرة الحب اللامعة لا يتصور أنه سيسعد بالعثور عليها مرة أخرى
لعن الله العصر ، إنه يخطف أقرب الناس إلينا ويحولهم إلي أعداء لنا
لقد سلبت البعض اموالهم و سلبت الجميع حريتهم طلبة مرزوق و رأيه في ثورة يوليو
لكل منا اب اخر و السعيد منا من يكتشفه
لكى تضمن الإنتصار على غريم ينبغى أن تفترض فيه الغاية من المناعة والبأس.
للحياة أطواراً لا يخبرها المرء إلا يوماً بيوم
لم تُخلق دور العبادة للمهاترات السياسية وتأييد الطـغاة
لم لا نسجل الاعترافات العذبة في ابانها لعلها تنفعنا وقت الجفاف
لم يبق إلا القليل، والدنيا تتكرر في صورة غريبة للعين الكليلة المظللة بحاجب أبيض منجرد الشعر.
لم يُميزها الله إلا بمظاهر الجمال المُبتذل لا يلبث أن يتبخر أثره فى الهواء.
لما لا نشك في الماضي ليرتاح بالنا؟
لماذا يثيرني الكلام العاقل في هذه الأيام ؟
لو حرف لوعة يطمح بحماقة الي توهم القدرة علي تغيير التاريخ
لو كنا نقتصد في أحلامنا أو كنا نستلهم الواقع في خلق هذه الأحلام لما ذقنا طعم الأسف و الخيبة.
ليرحم الله من يحسن الظن بالنساء
ليس اسوأ من الحظ السئ الا الرضا به
ليس الحب لديه إلا تلك الشهوة العمياء أو هذه الشهوة المبصرة وهى أسمى ما عرف من ألوانه.
ليس أمامنا سوى الصبر الجميل حتى ينطوى دهر الفراق ويتصل حبل اللقاء ..
ليس بوسعنا أن نسيطر على خطه كامله ..إذ أن غيرنا يشاركنا ونحن لا ندرى فى تأليفها
ليس للعقل صوت يسمع في ضجة أهازيج الهوى، وصخب أمواجه العاتية، وأزيز أعاصيره الهوج.
ليست الحقيقة قاسية، ولكن الانفلات من الجهل مؤلم كالولادة.
ما أجمل أن تحل مشاكلنا الخطيرة بحبة بعد الأكل او ملعقة قبل النوم!
ما أسعد من لا يضيع خفقان قلبه في العدم.
ما أضيق الوقت و أقصر العمر
ما أعرَف أولاد حارتنا بالحكايات! فما بالهم لا يعتبرون؟
ما أقدركن أيها النساء على إخفاء مشاعركن وتكلف ما ليس بكن!
ما أكثر الأردية التي يلفعنا بها الدهر
ما دام الظن سوءاَ فإنه لا يخيب مع هؤلاء القوم
ما دمتُ لا أستطيع أن أرُد الحياة فلا يجوز أن أدّعي القوة أبدا.
ما فائدة العقل في عالم لا معقول
ما قيمه أن أعرف ما يجب عمله ما دمت لا أستطيعه؟
ما نكاد نفرغ من إعداد المنزلحتي يترامي إلينا لحن الرحيل
ما هو سُم لأناس قد يكون غذاء لآخرين.
مات كثيرون فشبعوا موتا، وولد كثيرون لا يشبعون من الحياة.
مصر ضائعة بين أوغاد و أن تبعة خرابها تقع على الجميع ما بين موالين للملك و المعارضين له
مصر ليست مجرد وطن بحدود… ولكنها تاريخ الانسانية كله!
مصيرنا في الحياة لا تتحكم فيه رغباتنا
ملعون البيت الذي لا يطمئن فيه إلا الجبناء ، الذين يغمسون اللقمة في ذل الخنوع ، ويعبدون مذلهم
من الأخطاء ما لا يُجدي معه الإعتذار
من الحكمة أن نقدر جميع العواقب ، وقد قال حكيمنا قاقمنا : ((لا تضع كل أسهمك في جعبة واجدة))
من العبث ان تناقش عـاشق فى عشقه ..
من تؤاتيه فرص التعبير فيخفف من مراجل عاطفته.
من كان سروره بغير الحق فسروره يورث الهموم، ومن لم يكن أنسه في خدمة ربه فأنسه يورث الوحشة.
من يحمل الماضي تتعثر خطاه
من يستهين بحق انسان في أقصى الأرضلا في بيتهفقد استهان بحقوق الانسانية جميعا.
موت الوفاء عين الحكمة أحياناً !
موضع الحب فى نفوسنا هو مهبط الخلق والإبداع والتجديد.
نال ما يشتهى من الحب وفق ما يشتهى ولكنه خسر الاحترام إلى الأبد.
نحن أسرار لا يطلع على خباياها إلا خالقها
نحن نعرف من أين يبدأ السِّحر لكن لا نستطيع أن نتخيل أين ينتهي.
نشوة الحب لا تدوم و نشوة الجنس أقصر من أن يكون لها اثر
هذا البلد عجيب يندفع في السياسة وراء العاطفة و يتبع في الحب دقة المحاسبين … السكرية
هذه نهاية كل رحلة. أما الحب فلا نهاية له.
هل تحترم حياتك؟ لم أفكر في تقييمها بعد
هل ثمة فارق حقا بين أن يحكمك الانجليز أو اليهود أو المصريون؟
هل فكرت يوما في معني الحياة؟ لا معني لها الا الحب.
هل يرضيه الظلم ياجدتي؟ كلا يابني. لم يسكت عنه؟ من يدري يابني، ربما لسخطه على تهاون الناس مع الظالم
هل يُغني الحذر عن القدر ؟
هناك أدركت أنها سرورى وفرحى وأنها روحى وحياتى، وأن الدنيا من غير طلعة محياها لا تساوى ذرة من رماد.
هو لا يدري بقسوته مثل الشتاء
و أخشى ما أخشاه أن يضيق الله بنا. كما ضاق كل شيْ بكل شيْ و كما يضيق الضيق بالضيق.
و بلغ منه الالم حدا تمنى لو كانت الجراحة تستطيع بتر الفاسد من النفس، كما تبتر الفاسد من الاعضاء
و تأملت كيف نزخرف أهواءنا بكلمات التقوى المضيئة، و كيف نداري حياءنا بقبسات الوحي الإلهي
و قال و هو على الخازوق باسماً: جرَت مشيئته بأن نلقاه هكذا..
و ما أكثر العفة المتولدة عن العجز!
و من عجب ان اهل حارتنا يضحكونعلام يضحكوون ؟
واستقرت الإهانة في الأعماق ، فهي لا تهضم ولا إلى الخارج تقذف
والإنتظار شعور مؤرق ولا شفاء منه الا ببلسم الخلود
وانه من الحماقة ان تتحدى احداثا تحمل فوق جبينها طابع القدر
وإنها لنقمة أن تكون لنا ذاكره و لكنها أيضا النعمة الباقيه
وأى امرأة لا تلتهمها العيون كلما بدت للناظرين ؟
وتمر الأيام ، وتنمو الحياة وتتفرع ، وتتجمع المصائر في الأفق
وحوّل رأسه إلى النافذة فخيّل إليه أن سكان ذلك النجم اللامع سعداء لبعدهم عن هذا البيت.
وراء التضحية دائمًا إيمان وليس مجرد اقتناع عقلي
وسيتسائل الناس: ما لهذا الولد الطيب والعفاريت؟! ولكن اعلم ألّا داء للناس إلا العفاريت.
وفي بوتقة الهجران يبعث القلب ويتطهر ولو كان في الأصل غليظا مشبعا بالإثم
ومن الحكمة نسيان الماضي، لكن ليس لنا من زمن غيره.
ويضيق الصدر بأي حكمة إلا حكمة تنعي جميع الحكم.
يا لصورة الإنسان الكريم عند الهزيمة
يبدو أن كل واحد منا يود أن يلوذ بالسلامة، ولا يهدد السلامة مثل طلبها بأي ثمن.
يتساءلون عن سر إزدهار المسرح أتدري ما هو سر ذلك؟ السر أننا صرنا جميعا ممثلين!
يذهب الإنسان بخيره و شره و لكن تبقى الأساطير
يعجز الشكر نفسه عن شكرك يا عم نجيب :)
ينبغي أن تذكر أن لكل عصر أنبياءه، وأن أنبياء هذا العصر هم العلماء
ينبغى أن تكون المرآة آخر ما أحزن عليه، لن تعكس لى وجها أسر به ، الخفة أنفس من الجمال!
فليكن يومي يا رب قبل يومه ،ولتدفنني عند القضاء يداه
_عصر الحب
الحرافيش
ستدرك الإهانة دائما من يتقبلها
تصاب الامم احيانا بفقدان الذاكرة ولكن ذلك لا يدوم الى الابد
الكرنك
أولاد حارتنا
لا يدري أحد متى ترضى النساء و متى تغضب
احلام اليقظة غير مجدية
لا تستشهد بمأثورات حياة قد أعلنت الحرب عليها
همس الجنون
أيجوع في مصر أبناؤها ؟ الويل لك أيها العبد
همس الجنون
هذا بلد لو أقيمت فيه ميزان عدل كما ينبغي لأمتلأت السجون وخلت القصور
تصاب الأمم أحياناً بفقدان الذاكرة ولكن ذلك لا يدوم طويلاً
_ليالى الف ليلة
فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلم وفساد الفقراء من النفاق
_ليالى الف ليلة
ومن أقواله المأثورة(فساد العلماء من الغفلة ،وفساد الأمراء من الظلم،وفساد الفقراء من النفاق
لن أنسى الماضي لأنه حاضرلا ماضفي نفسي.
اللص والكلاب
ماذا يحتاج الفتي في هذا الوطن ؟ إلي المسدس والكتـاب..! المسدس ليتكفل بالماضي والكتاب للمستقبل.
اللص والكلاب
والابتسامة شفة تتقلص
فى حارتنا الإشاعة حقيقة .. و الحقيقة حكم .. و الحكم هو الإعدام
اولاد حارتنا
لابد للظلم من آخر ؛ و لليل من نهار ؛ و لنرين فى حارتنا مصرع الطغيان و مشرق النور و العجائب
يا جبلاوى ! تعال شوف حالنا، تركتنا تحت رحمة من لا رحمة لهم
إنها ثورة ذات أهداف جليلة و لكن القدر عهد بها إلى شلة من قطاع الكرق
ما هذة بدولة و لكنها سيرك هزلي
*أعماله:
مصر القديمة(1932) همس الجنون(1938) عبث الأقدار (حولت إلى مسلسل بعنوان الأقدار بطولة عزت العلايلي واحمد سلامة) رادوبيس (1943) كفاح طيبة (1944) القاهرة الجديدة (1945) (حُولت إلى فيلم بعنوان القاهرة 30 من بطولة حمدي أحمد وسعاد حسني وأحمد مظهر وعبد المنعم إبراهيم) خان الخليلي (1946 حولت إلى فيلم خان الخليلي من بطولة عماد حمدي وسميرة أحمد وحسن يوسف وعبد الوارث عسر وآلاء عبد الهادي ونيرة رضوان وكريم عبد الهادي وأحمد رضوان زقاق المدق (1947) (حُولت إلى فيلم زقاق المدق من بطولة شادية وصلاح قابيل وحسن يوسف ويوسف شعبان وحسين رياض) السراب (1948) (حُولت إلى فيلم السراب بطولة ماجدة ونور الشريف ورشدي أباظة) بداية ونهاية (1949) (حُولت إلى فيلم بداية ونهاية بطولة عمر الشريف وفريد شوقي) ثلاثية القاهرة: بين القصرين (1956) (حُولت إلى فيلم بين القصرين من إخراج حسن الامام وبطولة يحي شاهين وآمال زايد وعبد المنعم إبراهيم وصلاح قابيل) (حُولت إلى مسلسل تلفزيوني قالب:لس من بطولة محمود مرسي وصلاح السعدني) قصر الشوق (1957) (حُولت إلى فيلم قصر الشوق من إخراج حسن الامام وبطولة يحي شاهين وآمال زايد وعبد المنعم إبراهيم ونور الشريف) (حُولت إلى مسلسل قصر الشوق من بطولة محمود مرسي وصلاح السعدني) السكرية (1957) (حُولت إلى فيلم السكرية من إخراج حسن الامام وبطولة يحي شاهين ونور الشريف وعبد المنعم إبراهيم وهدى سلطان) اللص والكلاب (1961) (حُولت إلى فيلم اللص والكلاب من بطولة شكري سرحان وشادية) والتي تحولت إلى مسلسل تليفزيونى اللص والكلاب بطولة (عبلة كامل) و(رياض الخولى) السمان والخريف (1962) (حُولت إلى فيلم السمان والخريف من بطولة محمود مرسي ونادية لطفي) الطريق (1964) (حُولت إلى فيلم الطريق من بطولة شادية ورشدي أباظة وسعاد حسني) الشحاذ (1965) (حُولت إلى فيلم الشحاذ من بطولة محمود مرسي ونيللي) ثرثرة فوق النيل (1966) (حُولت إلى فيلم ثرثرة فوق النيل من بطولة عماد حمدي وعادل أدهم وماجدة الخطيب) ميرامار (1967) (حُولت إلى فيلم ميرامار من بطولة شادية ويوسف شعبان وعماد حمدي)ونادية الجندى. أولاد حارتنا(1968) (نشرت مسلسلة في جريدة الأهرام عام 1959 ولم يكتمل نشر حلقاتها. نشرت كاملة لأول مرة في لبنان عام 1967) المرايا (1972) (حولت إلى فيلم المرايا بطولة "نور الشريف" و"نجلاء فتحى") الحب تحت المطر (1973) (حولت إلى فيلم الحب تحت المطر بطولة نور الشريف) الكرنك (1974) (حُولت إلى فيلم الكرنك من بطولة سعاد حسني ونور الشريف وكمال الشناوى ومحمد صبحي وفريد شوقي) حكايات حارتنا (1975) قلب الليل (1975) (حولت إلى فيلم قلب الليل بطولة "فريد شوقى" و"نور الشريف" حضرة المحترم (1975) (حُولت إلى مسلسل حضرة المحترم من بطولة أشرف عبد الباقي وسوسن بدر) ملحمة الحرافيش (1977) (حُولت إلى أفلام ومسلسلات هنا) عصر الحب (1980) (حُولت إلى فيلم من بطولة محمود يس وسهير رمزي وتحية كاريوكا) أفراح القبة (1981): (حولت الى مسلسل بطولة (منى زكى) و (جمال سليمان) وكالة البلح عام 1982 حولت إلى فيلم (وكالة البلح) من بطولة نادية الجندي ومحمود يس ووحيد سيف ومحمود عبد العزيز. ليالي ألف ليلة (1982) الباقي من الزمن ساعة (1982) (حُولت إلى مسلسل تلفزيونى الباقي من الزمن ساعة من إخراج هانى لاشين وبطولة على الحجار وفريد شوقى وعزت العلايلى) أمام العرش (1983) رحلة ابن فطومة (1983) العائش في الحقيقة (1985) يوم مقتل الزعيم (1985) حديث الصباح والمساء (1987) (حُولت إلى مسلسل تلفزيوني حديث الصباح والمساء من بطولة ليلى علوي وأحمد خليل وأحمد ماهر) قشتمر (1988) ويعتبر الفنان نور الشريف هو أكثر من شارك في أفلام ومسلسلات لروايات نجيب محفوظ. إذ شارك في أكثر من 10 أفلام ومسلسلات وتعتبر شادية أكثر ممثلة في افلام نجيب محفوظ قصص قصيرة[عدل] همس الجنون 1938 دنيا الله 1962 بيت سيء السمعة 1965 خمارة القط الأسود 1969 تحت المظلة 1969 حكاية بلا بداية وبلا نهاية 1971 شهر العسل 1971 الجريمة 1973 الحب فوق هضبة الهرم 1979 (حُولت إلى فيلم من بطولة أحمد زكي وآثار الحكيم) الشيطان يعظ (1979) (حولت إلى فيلم من بطولة نور الشريف ونبيله عبيد وفريد شوقي وعادل ادهم) رأيت فيما يرى النائم (1982) التنظيم السري (1984) صباح الورد (1987) الفجر الكاذب (1988) أصداء السيرة الذاتية (1995) القرار الأخير (1996) صدى النسيان (1999) فتوة العطوف (2001) أحلام فترة النقاهة (2004)
نجيب محفوظ (11 ديسمبر 1911 - 30 أغسطس 2006) روائي مصري، هو أول عربي حائز على جائزة نوبل في الأدب كتب نجيب محفوظ منذ بداية الأربعينيات واستمر حتى2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها ثيمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. من أشهر أعماله الثلاثية وأولاد حارتنا التي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيعا وجودية تظهر فيه. محفوظ أكثر أديبٍ عربي حولت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب المعروف نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة.
اقواله:
ان الديمقراطية هي الحريصة علي التعلم اما الحكم الاستبداداي فليس من مصلحته نشرالعلم والتنوير
الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان . أما الموت فهو الحقيقة الراسخةالعقل الواعي هو القادر على احترام الفكرة حتى ولو لم يؤمن بها.
يوجد نوعان من الحكومة… حكومة يجيء بها الشعب فهي تعطي الفرد حقه من الاحترام الإنساني ولو على حساب الدولة، وحكومة تجيء بها الدولة فهي تعطي للدولة حقها من التقديس ولو على حساب الفرد
الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان . أما الموت فهو الحقيقة الراسخةولكن آفة حارتنا النسيان.
أيها اللوطيون ألا كرامة لشخص عندكم إلا إذا كان لاعب كرة
عجبت لحال وطني . إنه رغم انحرافه يتضخم ويتعظم ويتعملق ، يملك القوة والنفوذ ، يصنع الأشياء من الإبرة حتى الصاروخ ، يبشر باتجاه إنساني عظيم ، ولكن مابال الإنسان فيه قد تضاءل وتهافت حتى صار في تفاهة بعوضة ، ما باله يمضي بلا حقوق ولا كرامة ولا حماية ، ما باله ينهكه الجبن والنفاق والخواءالكرنك
لا سعادة بلا كرامة
سبيل الله واضح ولا يجوز أن يخالطه غضب أو كبرياء.
ويل للناس من حاكم لا حياء له.الرجل هو المسؤول عن كل شيء،ما دام يريد ذلك .
الحكيم لا ينبغي أن يعاند إذا عبس في وجهه الحظ .
المعاناة لديها جانبها من الفرح، و اليأس له نعومته والموت له معنى.
التفكير هو سيف ذو حدين .
إذا كان المال هو هدف أولئك الذين يتنافسون على السلطة ، فليس هناك ضرر في أن يكون هو أيضا هدف الناخبين التعساء .
الصبر مفتاح الفرج
رحل الشاعر ، أخذ الراديو مكانه.
إن الثورات يدبّرها الدهاة وينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء
في مصر اليوم معظم الناس يشعرون بالقلق مع الحصول على الخبز لتناول الطعام . فقط بعض المتعلمين فهم كيف يعمل الديمقراطية.
عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضا وتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق.وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعد يعرف الخوف
يمكن أن أقول لكم ما إذا كان الرجل ذكيا من إجاباته . يمكن أن أقول لكم ما إذا كان الرجل حكيما من أسئلته.لم يعد للقلب من هم يحمله منذ دفن في التراب أعز ما كان يملكه
الناس يعبدون القوة، حتى ضحاياها
الضعيف هو الغبى الذى لا يعرف سر قوته
من مقتبساته:
لا سعادة بلا كرامة
كنت موظفا حكوميا في الصباح و كاتبا في المساء.كيف يتسنى للحب و السلام أن يعيشا بين الفقر ونبابيت الفتوات
انه ينكر الحياة و لكنه لا يستحق الموت
كلنا مدينون بحياتنا لغيرناآفة حارتنا هى النسيان ،،
الشماتة ليست من شيم السادة
انكار الحقائق لا يغيرهالا يستقر الرجل حتى يتزوج
من الاخطاء ما لا يجدي معه الاعتذار
السعادة لايستحقها الا من ينشدها مخلصا.بكت جميع حواسه وجوارحه إلا عينيه
مهما يكن من قذارة الفأر .. فإن منظره في المصيدة يثير الرثاء
زمن المبادئ مضي، و هذا زمن الهجرة
المُنطلَق من الإيمان دائما وأبدا. الطريق واحد في الأول ثم ينقسم بلا مفر إلى اتجاهين: أحدهما يؤدي إلى الحب والفناء والآخر إلى الجهاد. أما أهل الفناء فيخلّصون أنفسهم وأما أهل الجهاد فيخلّصون العباد.
الثقافة أن تعرف نفسك أن تعرف الناس أن تعرف الأشياء والعلاقات ونتيجة لذلك ستحسن التصرف فيم يلم بك من أطوار الحياة
هل يخلق الصيام في الانسان نوعا من الشفافية يجعله يصل الي اعماق قد لايدركها وبطنه ممتلئ ؟ أم انه يعطي دفعة روحية للصائم تظهر علاماتها في هذا التذوق المرهف
إننا نستنشق الفساد مع الهواءفكيف تأمل أن يخرج من المستنقع أمل حقيقي لنا؟!
عندما يأمن الموظف من العقاب سيقع في الفساد ويسوم الفقراء سوء العذاب.
الذكى يعرف من اجاباته ، والحكيم يعرف من اسئلته
قد يبدو يسيراً أن تعيش في قمقم أنانيتك ، لكن من العسير أن تسعد بذلك إذا كنت إنساناً حقاً
اذا ظل التخلف في مجتمعاتنا فسيأتي السياح ليتفرجوا علينا بدلا من الآثار
ان أكبر هزيمة في حياتي هي حرماني من متعة القراءة بعد ضعف نظري
سال سره على لسانه كانه دم تعذر منعه
(في:بين القصرين)
مقولات مشهورة ل
(في: قلب الليل)
أخذت في تحليل أسباب الثراء من الهبات والانتهازية والاستغلال والعسف والقوة حتى اقتنعت بأنه لا بوجد ثراء مشروع بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة
(في: قلب الليل)
السياسة عالم رحيب، مفاتنه موزعة على جميع المذاهب… السياسة هي الحياة.
إن الثورات يدربها الدهاة وينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء
(قي: ثرثرة فوق النيل)
(في: ميرامار)
إن الثورة ظاهرة غريبة مثل الكوارث الطبيعية
(في: الشحاذ)
لا حقيقة ثابتة في الصحف إلا صفحة الوفيات
(في: السكرية)
ميزة الإنسان على سائر المخلوقات هي أنه يستطيع أن يقضي على نفسه بالموت بمحض اختياره ورضاه.
لا يوجد مثل السياسة مفسدة للتفكير البشرى
ما قيمة ان اعرف ما يجب عمله مادمت لا استطيعه زهرة
ـ هكذا الأولياء وإلا ما كانوا أولياء! ـ ويتعذب عذابي من يريدهم؟ ـ هذا العذاب من ضمن العلاج! ـ
!القانون! ، إن الغرقى في ذمة المتفرجين
!لا تطمئني لشيء طيب
. العادة كفيلة بأن تجعل الألم غير أليم
أجد ما لا أبحث عنه وأبحث عما لا أجد
أدب الناس بالحب كما علمتك ، و من لم يؤدبه الحب يؤدبه المزيد من الحب
إذا سلمت منك نفسك فقد أديت حقها، وإذا سلم منك الخلق فقد أديت حقوقهم.
إذا قامت ثورة فلابد من تدخل الجيش !
إذا قذف بنا الى الجحيم فإننا حتما سنعتاد ونألف الزبانيه …
إذا لم يكن من الكارثة بد فمن الرحمة أن تقع سريعا.
اذا نامت الرعية نام الخير والشر
أراد أن يجيب إجابة خشنة تناسب المقام. أراد أن يجيب إجابة ناعمة تناسب المقام. لكنه غرق في الصمت.
أراهن على أنه فعل ما فعل بحسن نية! أنا لا أتهمه بسوء النية ولكن بسوء العقلية أتهمه.
أرأيت كيف يحلم انسان بالسعادة إذ الشقاء يترقب يقظته ساخراً هازئاً طاوياً مصيره بيديه القاسيتين ؟!
أسفى عليك يا مدينتى التى لا يتسلط عليك اليوم إلا المنافقون
أشد أنواع الغربة هو ما تشعر به في وطنك
اصبر. الفهم لا يتيسر إلا مع الزمن. أود أن أراك من جنود الله لا من دراويشه.
اصبر، الفهم لا يتيسر إلا مع الزمن.
أصحاب المصالح لا يحبون الثورات.
اضطرب عهداً طويلاً بين الرغبة فى الحب والخوف من المرأة ، والتشوق إلى النساء والحقد عليهن.
أطبق جفنيك حتى لا ترى الموت بعينيك
من اجمل ما قال
أعجب بهؤلاء الرجال ذوى السلطان إنهم يأتون الكبائر بإستهانة
اعطاه الله حظ الفقراء و شهوات الاغنياء فماذنبه ؟
أعنى حبى ! الحب لا يخفى، إننا عادة لا نتكلم لنعلنه ، وإنما لنسعد بسماع إعلاننا له
أفليست الحقيقة أغرب من الخيال ؟
الإبقاء على التقاليد البالية سخف ومهلك.
الإخلاص .. الأمانة .. ما عدت أفقه معنى لهذه الكلمات لأن عقلى تسمم.
الاخلاق ليست فقط نظاما للتعامل بين الناس ولكنه هي التي تنظم المجتمع وتحميه من الفوضي
الإنسان رغم ابتكاراته وانتصاراته مازال غارقا حتى أذنيه في الحماقة والسخف.
الانسانإما ان يكون الانسانيه جمعاءوإما ان يكون لا شئ
الإيمان.. الشك.. إنهما مثل النهار والليل
البسمه قدر .. و الدمعه قدر
التسليم هو أكبر الذنوب جميعا.
التشدد في العقوبة أسهل من إيجاد الحل
الجحود بالنعمة احيانا يرتدى ثوب الضجر
الجدل مهنة العاجزين عن الخلق
الجمال سلاح نافع حقاً فى يد الفقير.
الجميع شغوفون بالسعادة و لكنها كالقمر المحجوب وراء سحب الشتاء
الجنة هي المكان الذي يتمتع فيه الإنسان بالأمن والكرامة، أما النار فهي ما ليس كذلك..
الحب والكبر لا يجتمعان فى قلبانه يحب ذاته اولا واخيرا…
الحرصُ على الحياةِ خليقٌ بأن يضيع الحياةَ.
الحزن كالوباء يوجب العزلة !
الحكم علم وخبرة ومقدرة لا نفى أو سجن أو اعتقال
الحكمة مطلب عسير. إنها لا تورث كما يورث العرش.
الحياة لا يمكن أن تكون عناء متصلا.
الخطأ كثير و العقاب كثير و لكن حتي الحشرات المؤذية لا تيأس من العثور علي الظل …
الخلافات الحزبية التي قوقعتني في حياد بارد لا معنى له عامر
الخوف لا يمنع من الموت و لكنه يمنع من الحياة.
الدواء الحقيقي بيدك أنت وحدك.
الدين موضوع ، والله موضوع آخر
الذكريات تنهمر كالمطر، وهي دائمًا كذلك، ومهمتك أن تصنع منها جدولًا صافيًا.
الرأس أصل البلاء!
السجن كالجامعة مفتوح للجميع، وأحيانا يدخله إنسان لنبل في أخلاقه لا لإعوجاج.
السخط شعور مقدس ، أما اليأس فمرض
السروركالحزنعدو للنوم قديم
السعادة لا تُنهل بغير ثمن. وبغير ثمن فادح أيضاً.
السعيد من راض نفسه على الواقع والتمس أسباب الرضا والقناعة حيثما كان !.
ألسنا نعيش حياتنا و نحن نعلم أن الله سيأخذها ؟
الشباب عدو الرضا هذا كل ما هنالك
الشك و الايمان…انهما مثل الليل و النهار
الشكوى هى لغة الانسان المشتركة
الشهادة بغير شفاعة أرخص من ورق اللحم.
الصواب يتوارى عند احتدام الخصام ولكنه لا يفنى أبداً
الضجر هو سرطان الروح
العاشق ضعيف أما المعشوق فقوي
العاقل من لا يسلم برأي حتى يمتحنه
العبرة بما نعمل لا بما نفكر .. و اذن فأنا مجرد مشروع
العقل والمصلحة بعيدا عن المبادئ قد تنشأ عنهما الكثير من الكوارث
العقلاء فى أيامنا لا يقبلون أمراً بغير تعليل.
العمل ضرورة ولكنه ليس الهدف .. إذن فما الهدف؟ لعله التحرر من ضرورة العمل.
الغد يعلمه الله و يصنعه الانسان
الفاتحة للعسكري … قلع الطربوش و عمل ولي
القاعدة المتبعة فى مصر أن يسرق الأغنياء الفقراء، و لكن لا يجوز أن يسرق الفقراء الأغنياء
القانون! ، إن الغرقى في ذمة المتفرجين!
القلب يعرف أكثر مما يتصور العقل
القوة عند الضرورة والحب في جميع الاحوال.
القوى لا يحتشم.
الكبر مرضولن تشعر به طالما تدغعه بحسن السلوكهنالك شبان فوق الستينالمهم أن نفهم حياتنا.
الكراهية الحقيقيه هي النسيان
الليالي حبلى بالعجائب
المؤمن يستمد حبه لهذه القيم (الحقيقة والخير والجمال) من الدين، أما الحرّ فيحبها لذاتها.
الماضي الذي يتوارى بمكر أحيانا كاللص ولكنه لا يموت ، ثم يبعث بغير دعوة ولا رعبة
المجنون يجري بلا وعي نحو حادثة يرصده عندها الأجل.
المرأة تمضي إلى الشيخوخة أسرع من الرجل
المرض لا يمحو الحب.
المصري من يجب مصر
المقامر المدمن يلقى الخسارة عادة بهدوء ولن يعدو الأمر فى نظره التسليم فى يومه وعقد الرجاء بغده.
المقياس الوحيد في الفن هو أيهما أجمل، وفي الفكر أيهما أصلح.
المكان رغم لا نهائيته سجن.
المهاجرون قوم وطنهم هو البلد الذي يوفر لهم السعادة.
الموت لا يقضى على الحياة والا لقضى على نفسه
الناس يحبون ليسعدوا.. لا ليجعلوا من حياتهم نادرة يتندر بها
النبل أن نعيش كما ينبغي لنا دون أمل
النشال يملك ما فى جيوب الناس جميعا ، وقد عرف سادة هذا البلد مغزى هذه الحكمة
الهذيان .. ظاهرة عجيبة تدل علي أن الإنسان قد يخون نفسه كما يخون الآخرين
الواقع أن سحر النساء يتجلى فيما ينفثن فى الحديث التافه من لذة.
الوطن لا يحتمل المزيد من الخراب
الوفاء عند الملاح صدف. أسعفيني يا دموع العين.
الويل لمن تحترم الحب في عصر لا يكن للحب احتراماً !
اليأس على أية حال أروح من الشك والحيرة والعذاب.
أليس من الأفضل أن نهاجر بدلاً من أن نتزوج؟ فالزواج هجرة داخلية
اليس من المحزن ان يكون لنا جد مثل هذا الجد دون ان نراه او يرانا
إما أن الذاكرة خداعة كاذبة تختلق ما لا أصل له. و إما أن الدنيا تتغير بقوة لا ترحم الذكريات
أما نحن فقد كفرنا بكل شئ أنتم أبناء الثورة وعليكم أن تحلوا مشاكلكم معها
إن أفدح المواقف أدعاها للضحك.
آن الأوان لأن أفعل ما لم أفعله في حياتي و هو ألا أفعل شيئًا.
إن الحرب ترفع كثيرين من السفلة !
أن الداء الحقيقي هو الخوف من الحياة لا الموت
إن الذي تقبل عليه الدنيا لا يزور احدا أدبرت عنه، فلماذا جاء؟
إن الزمن قصيربين الاستقبال والتوديع لكنه لا نهائي أيضا .
إن السؤال خلاصة الحياة الروحية
إن الشعر لا يُعبر عن عاطفة إلا بعد أن تسكت ثورتها ويهدأ انفعالها.
إن الصبر ملاذ الإنسان من القنوت و درعه ضد الشدائد
إن العالِم يطلب العلم من المهد إلى اللحد ويموت جاهلا
إن الفنّانين جنسٌ بين الرجال والنساء
ان الموقع الجغرافي الفريد اعطي لمصر ميزة بين الامم توازي ميزة حضارتها بين سائر الامم
أن تؤمن وأن تعمل فهذا هو المثل الأعلى،
إن سعادتنا بأحبائنا اليوم مرتهنة بالدموع التي نسكبها على فراقهم غداً.
إن سمو عواطفه نحوها يغريه بأن يجرب معها حيوانيته
إن شر ما يُبتلى به الإنسان أن يتوهم أنه إله
إن عظمة الغزاة تقاس بمدى مناعة الحصون التى يفتحونها
إن علتنا الفقر.
إن كل عذاب نصاب به فى هذه الدنيا حق وعدل لأننا نتفانى فى حبها على حين أنها لا تستحق إلا المقت.
إن من اليأس ما يعجز عن قلقلة ذرة من الرمال، ومنه ما يزحزح الجبال.
إن نشر العلم كفيل بطردهم كما يطرد النور الخفافيش !
أنت بضربة موفقة واحدة تستطيع أن تغير نظام الحكم … أما الطبائع فيلزمها وقت أطول بكثير
انظر الى قذارة الشوارع فى قلب المدينة! سيأتى يوم يطالب فيه الذباب بحقوق المواطن!
إنك إذا استعملت الحب يوماً كمبتدأ في جملة مفيدة فستنسى حتماً الخبر إلى الأبد!
انكار الحقائق لا يغيرها
إنها قسمة عادلة ، فالثراء للأقوياء و الأخلاق للضعفاء
إني على خلاف مع الكثيرين أحترم الأفلام الهزلية
إني لا أؤمن بالسحر . وأرى أنها نوعٌ من المهارة يحذقه المتفرغون له .
أوتيت حكمة كبيرة في وقت لم تكن في حاجة ملحة إليها وفقدتها في ساعة الحاجة إليها
أى نظام من أنظمة الحكم يستحيل ديكتاتورية إذا طبق فى مصر.
بمثل هذا القلم تدون معاهدات السلام..
بنت مقمطة تفعل بى كل هذا ؟! كيف سمت بى إلى نضرة النعيم ثم ردتنى إلى أسفل الجحيم !
تبادل الحب في جو من الصراحة الصحيةخير من الكبي و التقلب بين أذرع البغايا
تخففوا من غلواء الطموح الدنيوي وارضوا من الدنيا بما تجود به، أما الشوق للحقيقة فلا ترسموا له حدًا.
تخيلات الشباب عن الشيخوخة ضلال، تخيلات الشيخوخة عن الشباب حسرات.
تذوقي للقراءة خلال ايام رمضان كان أعمق بكثير من باقي شهور السنة__
تعلمت أيضا يا مولاي أن الحرية حياة الروح، وأن الجنة نفسها لا تغني عن الإنسان شيئا إذا خسر حريته.
تقلدونه فيما ينعفكم لا فيما ينفع الناس!
ثقي من أن وقتك لم يضع سدى ، فإن من يعرف من لا يصلحون ، فقد عرف بطريقة سحرية الصالح المنشود
جميعكم أوغاد عصريون تهربون في الإدمان و الأوهام الكاذبة .. تهربون من الخواء
حائر ولكنه غير خائف. وقلبه يتوقع إجابة قريبة وصريحة
حب الدنيا آية من آيات الشكر، ودليل ولع بكل جميل، وعلامة من علامات الصبر
حب المرأة كالفن الهادف لا شك في سموّ هدفه ولكن تحوط بنزاهته الريب.
حتّى حساسية الضمير يدركها الضجر.
حقا إن الحياة أكذوبة ضخمة.
حقاً إن الحياة مأساة مؤلمة مضحكة
حياة بشرية غريبة يمكن تلخيصها فى كلمتيندماء و زغاريد
حين تخضع قوة الانسان للمبادئ الدينية فانها تصبح لخير الانسان
خبرني لماذا يعذب الناس بعضهم البعض، ولماذا يتقدم بنا العمر؟ ضحكتُ دون أن أنبس
ديننا عظيم و حياتنا وثنية
رباه .. إنها جمال يجرى فى أعطافة السحر ، و لايسع من يبتلى برؤيتة إلا أن يغمض جفنيه من قوة نوره
رجوت أن تحرر هي من القيود كافة لتسترد رونقها البهيج
رغم تعاسة حارتنا فهي لا تخلو من اشياء تستطيع اذا شاءت ان تبعث السعادة فى القلوب المتعبة
سألت الشيخ عبد ربه : ما علامة الكفر؟ فأجاب دون تردد: الضجر
سعد زغلول يستمع إلى نصائح الشيوخ و لكنه اتبع غالباُ آراء الشباب
صدر الطبيب مقبرة للأسرار لا تُنبش أبداً.
صُن لسانك عن الأذى وحاول ما استطعت أن تتعظ بما يُصادفك من العبر.
طالما تمتعنا بحب من نحب و لكن لا يخلد من الحب الا الخيبة
طوبى لمن كان همه هما واحدا و لم يشغل قلبة بما رأت عيناه و سمعت اذناه
عجيب أن يطمح أناس للتحرر من الحكومة علي حين يرسفون بكل ارتياح في القيود الكامنة في أنفسهم
عجيبة هذه السلطنة بناسها وعفاريتها..ترفع شعار الله وتغوص في الدنس !!
علام الأسف والحزن ؟ إن هذا العالم الجديد لا يستحق أسفاً ولا حزناً.
على الأرض تُطرح أسرار إلهية لا حصر لها لمن له عين و بصيرة
على ان كل مصيبة وان جلت لا بد يوما ان تؤلف
عليك أن تؤول حلمك .. و إلا سيبقى الحلم بلا تأويل
عندما تحل بنا بركة النشوة يملؤنا اليقين فلا نسأل عن شئ
غالباً ما يُفيد البرود وهو إن لم يُفد يعزى عن الخيبة ..
غموس اللقمة في حارتنا الهوان. لا يدري احد متي يجئ دوره ليهوي النبوت علي هامته
فريكيكو لا تلمني حسني علام
فمن يستطيع أن يثبت أن السعادة كانت واقعا حيا، لا حلما ولا وهما.
في الرسائل يجد الإنسان شجاعة أكثر
في كثير من الأحيان يخيل إلى المفكر المرهق أن أثمن ما في الوجود يتلخص في أكله شهية وامرأة جميلة
في مصر أربعة أديان ،الإسلام و المسيحية واليهودية والوفد
في نظر الميت تعد أي حياة خيراً من الموت
قاتل الله العادة فهى التى تقتل روح العجب والإعجاب فينا.
قال (جبل) متأسفا: ما كان أيسر أن يقوم العدل دون إراقة نقطة من الدم.
قال الشيخ عبد ربه التائه : كابدت من الشوق ما جعل حياتي لهفة مكنونة في حنين
قال جبل بضجر : _احترم الميت فجميعنا اموات. فقال دعبس بحدة: _عندما يحترموننا احياء نحترمهم امواتاً
قال نافا : إن صناعتي استيحاء السجايا من ملامح الوجه ..
قد يكون المرض لعلة وقد يكون لغير العلة إلا الوهم.
قديما حارب الرق الأحرار لا العبيد
قلت: لكنكِ تعيشين هنا وحدك قالت: معي خالق الليل والنهار
قوة الذاكرة تنجلى فى التذكر كما تنجلى فى النسيان
كان شهراً كالحلم، ولكن الأحلام لا تدوم.
كان يعرف أشياء و أشياء ولكنه لم يتقن شيئا أبداولم يتعود عقله التفكير ولكن كانت الكتب تفكر له
كانت حياته فى الواقع خالية من الحب مثل كهف رطب لا تزوره الشمس.
كانت مثل الزكام الذى يفقد الإنسان طعم الحياة حينما يزول سريعاً فكأنه لم يكن ..
كتب علينا أن نعايش الهموم ونتجرع الأحزان ونكظم الغيظ أو نزفره سمرا ونكاتا ونوادر هزلية
كثير من آلام الصغر التي يضيق بها الأطفال يجدونها إذا كروا إليها في الكبر متعة ولذة و تفكهة
كثيرون هم الذين يعانون المتاعب في سبيل ما يتمثل في نفوسهم من الأوهام
كل شئ عبث سوى عبادته ، الحزن و الوحشة فى العالم كله ناجم عن النظر إلى كل ما سوى الله
كلهم خنازير يتناطحون في سبيل الحكم، وإنه لمجنون الذى يخسر حياته أو مستقبله فى معركه زائفه..
كم أمة تعيش جنبا إلى جنب فى هذه الأمة ؟
كما يغطي تلوثه بالقوةفهو يغطيه أيضاً بالإعتداء على الفضائلليجعل من ماضيه قاعدة لا اسثناءاً معيباً
كنت أعلم أنها أيام وإن طالت قصار ، وإن صفت فإلى انتهاء سريع.
كيف تطالب أحداً بالتزام فضيلة و أنت الذي لا تؤمن إلا بنزواتك !
كيف لا أومن بالله وأنا أحترق في جحيمه؟
كيف يجد أناسا سبيلا سحريا الى الثراء الفاحش و في زمن لا يُصدّق؟ ألا يمكن أن يحدث ذلك بلا انحراف؟
لئن نبقى بلا دور في بلد له دور خير من أن يكون لنا دور في بلد لا دور له
لا أحذركم إلا من عدو واحد هو اليأس
لا أهمية لشئ.حتى الراحة لا معنى لها.ولم يبدع الإنسان ماهو أصدق من المهزلة
لا بد مما ليس منه بد ..
لا تبالغ في المثالية و إلا مت تقززا
لا تجمد نفسك في نمط، النمطية مفيدة ولكن المرونة خير و أبقى
لا تجيء إلا إذا دفعتك رغبة لا تقاوم.
لا تخف ، الخوف لايمنع من الموت ولكنه يمنع الحياة
لا تغالِ في المثالية وإلا مت تقززًا.
لا تنسوا أن الإحسان نفسه لعبه من ألاعيب الأنانيه
لا تهم النواحي مَن جعل قرة عينه في العبادة
لا جدوى من قرار يتخذ ضد تيار الحياة،المسألة هى كيف يمضي التطور بأكبر فائدة وأقل خسارة
لا خوف من الغرق مادام الحوت في الماء.
لا سعادة بلا كرامة
لا شئ يستحق الحزندع الحزن للحمقى
لا شيء يقرب بين الناس مثل العذاب المشترك !
لا شىء ينسى ولا شىء يبقى !
لا يجوز الحكم على الناس في أوقات فراغهم …
لا يعلو صوت على النفاق ، هذه هي مأساتنا
لا يوجد الم بلا معنى
لأن الانسان إذ يفقد جوهرة الحب اللامعة لا يتصور أنه سيسعد بالعثور عليها مرة أخرى
لعن الله العصر ، إنه يخطف أقرب الناس إلينا ويحولهم إلي أعداء لنا
لقد سلبت البعض اموالهم و سلبت الجميع حريتهم طلبة مرزوق و رأيه في ثورة يوليو
لكل منا اب اخر و السعيد منا من يكتشفه
لكى تضمن الإنتصار على غريم ينبغى أن تفترض فيه الغاية من المناعة والبأس.
للحياة أطواراً لا يخبرها المرء إلا يوماً بيوم
لم تُخلق دور العبادة للمهاترات السياسية وتأييد الطـغاة
لم لا نسجل الاعترافات العذبة في ابانها لعلها تنفعنا وقت الجفاف
لم يبق إلا القليل، والدنيا تتكرر في صورة غريبة للعين الكليلة المظللة بحاجب أبيض منجرد الشعر.
لم يُميزها الله إلا بمظاهر الجمال المُبتذل لا يلبث أن يتبخر أثره فى الهواء.
لما لا نشك في الماضي ليرتاح بالنا؟
لماذا يثيرني الكلام العاقل في هذه الأيام ؟
لو حرف لوعة يطمح بحماقة الي توهم القدرة علي تغيير التاريخ
لو كنا نقتصد في أحلامنا أو كنا نستلهم الواقع في خلق هذه الأحلام لما ذقنا طعم الأسف و الخيبة.
ليرحم الله من يحسن الظن بالنساء
ليس اسوأ من الحظ السئ الا الرضا به
ليس الحب لديه إلا تلك الشهوة العمياء أو هذه الشهوة المبصرة وهى أسمى ما عرف من ألوانه.
ليس أمامنا سوى الصبر الجميل حتى ينطوى دهر الفراق ويتصل حبل اللقاء ..
ليس بوسعنا أن نسيطر على خطه كامله ..إذ أن غيرنا يشاركنا ونحن لا ندرى فى تأليفها
ليس للعقل صوت يسمع في ضجة أهازيج الهوى، وصخب أمواجه العاتية، وأزيز أعاصيره الهوج.
ليست الحقيقة قاسية، ولكن الانفلات من الجهل مؤلم كالولادة.
ما أجمل أن تحل مشاكلنا الخطيرة بحبة بعد الأكل او ملعقة قبل النوم!
ما أسعد من لا يضيع خفقان قلبه في العدم.
ما أضيق الوقت و أقصر العمر
ما أعرَف أولاد حارتنا بالحكايات! فما بالهم لا يعتبرون؟
ما أقدركن أيها النساء على إخفاء مشاعركن وتكلف ما ليس بكن!
ما أكثر الأردية التي يلفعنا بها الدهر
ما دام الظن سوءاَ فإنه لا يخيب مع هؤلاء القوم
ما دمتُ لا أستطيع أن أرُد الحياة فلا يجوز أن أدّعي القوة أبدا.
ما فائدة العقل في عالم لا معقول
ما قيمه أن أعرف ما يجب عمله ما دمت لا أستطيعه؟
ما نكاد نفرغ من إعداد المنزلحتي يترامي إلينا لحن الرحيل
ما هو سُم لأناس قد يكون غذاء لآخرين.
مات كثيرون فشبعوا موتا، وولد كثيرون لا يشبعون من الحياة.
مصر ضائعة بين أوغاد و أن تبعة خرابها تقع على الجميع ما بين موالين للملك و المعارضين له
مصر ليست مجرد وطن بحدود… ولكنها تاريخ الانسانية كله!
مصيرنا في الحياة لا تتحكم فيه رغباتنا
ملعون البيت الذي لا يطمئن فيه إلا الجبناء ، الذين يغمسون اللقمة في ذل الخنوع ، ويعبدون مذلهم
من الأخطاء ما لا يُجدي معه الإعتذار
من الحكمة أن نقدر جميع العواقب ، وقد قال حكيمنا قاقمنا : ((لا تضع كل أسهمك في جعبة واجدة))
من العبث ان تناقش عـاشق فى عشقه ..
من تؤاتيه فرص التعبير فيخفف من مراجل عاطفته.
من كان سروره بغير الحق فسروره يورث الهموم، ومن لم يكن أنسه في خدمة ربه فأنسه يورث الوحشة.
من يحمل الماضي تتعثر خطاه
من يستهين بحق انسان في أقصى الأرضلا في بيتهفقد استهان بحقوق الانسانية جميعا.
موت الوفاء عين الحكمة أحياناً !
موضع الحب فى نفوسنا هو مهبط الخلق والإبداع والتجديد.
نال ما يشتهى من الحب وفق ما يشتهى ولكنه خسر الاحترام إلى الأبد.
نحن أسرار لا يطلع على خباياها إلا خالقها
نحن نعرف من أين يبدأ السِّحر لكن لا نستطيع أن نتخيل أين ينتهي.
نشوة الحب لا تدوم و نشوة الجنس أقصر من أن يكون لها اثر
هذا البلد عجيب يندفع في السياسة وراء العاطفة و يتبع في الحب دقة المحاسبين … السكرية
هذه نهاية كل رحلة. أما الحب فلا نهاية له.
هل تحترم حياتك؟ لم أفكر في تقييمها بعد
هل ثمة فارق حقا بين أن يحكمك الانجليز أو اليهود أو المصريون؟
هل فكرت يوما في معني الحياة؟ لا معني لها الا الحب.
هل يرضيه الظلم ياجدتي؟ كلا يابني. لم يسكت عنه؟ من يدري يابني، ربما لسخطه على تهاون الناس مع الظالم
هل يُغني الحذر عن القدر ؟
هناك أدركت أنها سرورى وفرحى وأنها روحى وحياتى، وأن الدنيا من غير طلعة محياها لا تساوى ذرة من رماد.
هو لا يدري بقسوته مثل الشتاء
و أخشى ما أخشاه أن يضيق الله بنا. كما ضاق كل شيْ بكل شيْ و كما يضيق الضيق بالضيق.
و بلغ منه الالم حدا تمنى لو كانت الجراحة تستطيع بتر الفاسد من النفس، كما تبتر الفاسد من الاعضاء
و تأملت كيف نزخرف أهواءنا بكلمات التقوى المضيئة، و كيف نداري حياءنا بقبسات الوحي الإلهي
و قال و هو على الخازوق باسماً: جرَت مشيئته بأن نلقاه هكذا..
و ما أكثر العفة المتولدة عن العجز!
و من عجب ان اهل حارتنا يضحكونعلام يضحكوون ؟
واستقرت الإهانة في الأعماق ، فهي لا تهضم ولا إلى الخارج تقذف
والإنتظار شعور مؤرق ولا شفاء منه الا ببلسم الخلود
وانه من الحماقة ان تتحدى احداثا تحمل فوق جبينها طابع القدر
وإنها لنقمة أن تكون لنا ذاكره و لكنها أيضا النعمة الباقيه
وأى امرأة لا تلتهمها العيون كلما بدت للناظرين ؟
وتمر الأيام ، وتنمو الحياة وتتفرع ، وتتجمع المصائر في الأفق
وحوّل رأسه إلى النافذة فخيّل إليه أن سكان ذلك النجم اللامع سعداء لبعدهم عن هذا البيت.
وراء التضحية دائمًا إيمان وليس مجرد اقتناع عقلي
وسيتسائل الناس: ما لهذا الولد الطيب والعفاريت؟! ولكن اعلم ألّا داء للناس إلا العفاريت.
وفي بوتقة الهجران يبعث القلب ويتطهر ولو كان في الأصل غليظا مشبعا بالإثم
ومن الحكمة نسيان الماضي، لكن ليس لنا من زمن غيره.
ويضيق الصدر بأي حكمة إلا حكمة تنعي جميع الحكم.
يا لصورة الإنسان الكريم عند الهزيمة
يبدو أن كل واحد منا يود أن يلوذ بالسلامة، ولا يهدد السلامة مثل طلبها بأي ثمن.
يتساءلون عن سر إزدهار المسرح أتدري ما هو سر ذلك؟ السر أننا صرنا جميعا ممثلين!
يذهب الإنسان بخيره و شره و لكن تبقى الأساطير
يعجز الشكر نفسه عن شكرك يا عم نجيب :)
ينبغي أن تذكر أن لكل عصر أنبياءه، وأن أنبياء هذا العصر هم العلماء
ينبغى أن تكون المرآة آخر ما أحزن عليه، لن تعكس لى وجها أسر به ، الخفة أنفس من الجمال!
فليكن يومي يا رب قبل يومه ،ولتدفنني عند القضاء يداه
_عصر الحب
الحرافيش
ستدرك الإهانة دائما من يتقبلها
تصاب الامم احيانا بفقدان الذاكرة ولكن ذلك لا يدوم الى الابد
الكرنك
أولاد حارتنا
لا يدري أحد متى ترضى النساء و متى تغضب
احلام اليقظة غير مجدية
لا تستشهد بمأثورات حياة قد أعلنت الحرب عليها
همس الجنون
أيجوع في مصر أبناؤها ؟ الويل لك أيها العبد
همس الجنون
هذا بلد لو أقيمت فيه ميزان عدل كما ينبغي لأمتلأت السجون وخلت القصور
تصاب الأمم أحياناً بفقدان الذاكرة ولكن ذلك لا يدوم طويلاً
_ليالى الف ليلة
فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلم وفساد الفقراء من النفاق
_ليالى الف ليلة
ومن أقواله المأثورة(فساد العلماء من الغفلة ،وفساد الأمراء من الظلم،وفساد الفقراء من النفاق
لن أنسى الماضي لأنه حاضرلا ماضفي نفسي.
اللص والكلاب
ماذا يحتاج الفتي في هذا الوطن ؟ إلي المسدس والكتـاب..! المسدس ليتكفل بالماضي والكتاب للمستقبل.
اللص والكلاب
والابتسامة شفة تتقلص
فى حارتنا الإشاعة حقيقة .. و الحقيقة حكم .. و الحكم هو الإعدام
اولاد حارتنا
لابد للظلم من آخر ؛ و لليل من نهار ؛ و لنرين فى حارتنا مصرع الطغيان و مشرق النور و العجائب
يا جبلاوى ! تعال شوف حالنا، تركتنا تحت رحمة من لا رحمة لهم
إنها ثورة ذات أهداف جليلة و لكن القدر عهد بها إلى شلة من قطاع الكرق
ما هذة بدولة و لكنها سيرك هزلي
المُنطلَق من الإيمان دائما وأبدا. الطريق واحد في الأول ثم ينقسم بلا مفر إلى اتجاهين: أحدهما يؤدي إلى الحب والفناء والآخر إلى الجهاد. أما أهل الفناء فيخلّصون أنفسهم وأما أهل الجهاد فيخلّصون العباد.
الثقافة أن تعرف نفسك أن تعرف الناس أن تعرف الأشياء والعلاقات ونتيجة لذلك ستحسن التصرف فيم يلم بك من أطوار الحياة
هل يخلق الصيام في الانسان نوعا من الشفافية يجعله يصل الي اعماق قد لايدركها وبطنه ممتلئ ؟ أم انه يعطي دفعة روحية للصائم تظهر علاماتها في هذا التذوق المرهف
إننا نستنشق الفساد مع الهواءفكيف تأمل أن يخرج من المستنقع أمل حقيقي لنا؟!
عندما يأمن الموظف من العقاب سيقع في الفساد ويسوم الفقراء سوء العذاب.
الذكى يعرف من اجاباته ، والحكيم يعرف من اسئلته
قد يبدو يسيراً أن تعيش في قمقم أنانيتك ، لكن من العسير أن تسعد بذلك إذا كنت إنساناً حقاً
اذا ظل التخلف في مجتمعاتنا فسيأتي السياح ليتفرجوا علينا بدلا من الآثار
ان أكبر هزيمة في حياتي هي حرماني من متعة القراءة بعد ضعف نظري
سال سره على لسانه كانه دم تعذر منعه
(في:بين القصرين)
مقولات مشهورة ل
(في: قلب الليل)
أخذت في تحليل أسباب الثراء من الهبات والانتهازية والاستغلال والعسف والقوة حتى اقتنعت بأنه لا بوجد ثراء مشروع بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة
(في: قلب الليل)
السياسة عالم رحيب، مفاتنه موزعة على جميع المذاهب… السياسة هي الحياة.
إن الثورات يدربها الدهاة وينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء
(قي: ثرثرة فوق النيل)
(في: ميرامار)
إن الثورة ظاهرة غريبة مثل الكوارث الطبيعية
(في: الشحاذ)
لا حقيقة ثابتة في الصحف إلا صفحة الوفيات
(في: السكرية)
ميزة الإنسان على سائر المخلوقات هي أنه يستطيع أن يقضي على نفسه بالموت بمحض اختياره ورضاه.
لا يوجد مثل السياسة مفسدة للتفكير البشرى
ما قيمة ان اعرف ما يجب عمله مادمت لا استطيعه زهرة
ـ هكذا الأولياء وإلا ما كانوا أولياء! ـ ويتعذب عذابي من يريدهم؟ ـ هذا العذاب من ضمن العلاج! ـ
!القانون! ، إن الغرقى في ذمة المتفرجين
!لا تطمئني لشيء طيب
. العادة كفيلة بأن تجعل الألم غير أليم
أجد ما لا أبحث عنه وأبحث عما لا أجد
أدب الناس بالحب كما علمتك ، و من لم يؤدبه الحب يؤدبه المزيد من الحب
إذا سلمت منك نفسك فقد أديت حقها، وإذا سلم منك الخلق فقد أديت حقوقهم.
إذا قامت ثورة فلابد من تدخل الجيش !
إذا قذف بنا الى الجحيم فإننا حتما سنعتاد ونألف الزبانيه …
إذا لم يكن من الكارثة بد فمن الرحمة أن تقع سريعا.
اذا نامت الرعية نام الخير والشر
أراد أن يجيب إجابة خشنة تناسب المقام. أراد أن يجيب إجابة ناعمة تناسب المقام. لكنه غرق في الصمت.
أراهن على أنه فعل ما فعل بحسن نية! أنا لا أتهمه بسوء النية ولكن بسوء العقلية أتهمه.
أرأيت كيف يحلم انسان بالسعادة إذ الشقاء يترقب يقظته ساخراً هازئاً طاوياً مصيره بيديه القاسيتين ؟!
أسفى عليك يا مدينتى التى لا يتسلط عليك اليوم إلا المنافقون
أشد أنواع الغربة هو ما تشعر به في وطنك
اصبر. الفهم لا يتيسر إلا مع الزمن. أود أن أراك من جنود الله لا من دراويشه.
اصبر، الفهم لا يتيسر إلا مع الزمن.
أصحاب المصالح لا يحبون الثورات.
اضطرب عهداً طويلاً بين الرغبة فى الحب والخوف من المرأة ، والتشوق إلى النساء والحقد عليهن.
أطبق جفنيك حتى لا ترى الموت بعينيك
من اجمل ما قال
أعجب بهؤلاء الرجال ذوى السلطان إنهم يأتون الكبائر بإستهانة
اعطاه الله حظ الفقراء و شهوات الاغنياء فماذنبه ؟
أعنى حبى ! الحب لا يخفى، إننا عادة لا نتكلم لنعلنه ، وإنما لنسعد بسماع إعلاننا له
أفليست الحقيقة أغرب من الخيال ؟
الإبقاء على التقاليد البالية سخف ومهلك.
الإخلاص .. الأمانة .. ما عدت أفقه معنى لهذه الكلمات لأن عقلى تسمم.
الاخلاق ليست فقط نظاما للتعامل بين الناس ولكنه هي التي تنظم المجتمع وتحميه من الفوضي
الإنسان رغم ابتكاراته وانتصاراته مازال غارقا حتى أذنيه في الحماقة والسخف.
الانسانإما ان يكون الانسانيه جمعاءوإما ان يكون لا شئ
الإيمان.. الشك.. إنهما مثل النهار والليل
البسمه قدر .. و الدمعه قدر
التسليم هو أكبر الذنوب جميعا.
التشدد في العقوبة أسهل من إيجاد الحل
الجحود بالنعمة احيانا يرتدى ثوب الضجر
الجدل مهنة العاجزين عن الخلق
الجمال سلاح نافع حقاً فى يد الفقير.
الجميع شغوفون بالسعادة و لكنها كالقمر المحجوب وراء سحب الشتاء
الجنة هي المكان الذي يتمتع فيه الإنسان بالأمن والكرامة، أما النار فهي ما ليس كذلك..
الحب والكبر لا يجتمعان فى قلبانه يحب ذاته اولا واخيرا…
الحرصُ على الحياةِ خليقٌ بأن يضيع الحياةَ.
الحزن كالوباء يوجب العزلة !
الحكم علم وخبرة ومقدرة لا نفى أو سجن أو اعتقال
الحكمة مطلب عسير. إنها لا تورث كما يورث العرش.
الحياة لا يمكن أن تكون عناء متصلا.
الخطأ كثير و العقاب كثير و لكن حتي الحشرات المؤذية لا تيأس من العثور علي الظل …
الخلافات الحزبية التي قوقعتني في حياد بارد لا معنى له عامر
الخوف لا يمنع من الموت و لكنه يمنع من الحياة.
الدواء الحقيقي بيدك أنت وحدك.
الدين موضوع ، والله موضوع آخر
الذكريات تنهمر كالمطر، وهي دائمًا كذلك، ومهمتك أن تصنع منها جدولًا صافيًا.
الرأس أصل البلاء!
السجن كالجامعة مفتوح للجميع، وأحيانا يدخله إنسان لنبل في أخلاقه لا لإعوجاج.
السخط شعور مقدس ، أما اليأس فمرض
السروركالحزنعدو للنوم قديم
السعادة لا تُنهل بغير ثمن. وبغير ثمن فادح أيضاً.
السعيد من راض نفسه على الواقع والتمس أسباب الرضا والقناعة حيثما كان !.
ألسنا نعيش حياتنا و نحن نعلم أن الله سيأخذها ؟
الشباب عدو الرضا هذا كل ما هنالك
الشك و الايمان…انهما مثل الليل و النهار
الشكوى هى لغة الانسان المشتركة
الشهادة بغير شفاعة أرخص من ورق اللحم.
الصواب يتوارى عند احتدام الخصام ولكنه لا يفنى أبداً
الضجر هو سرطان الروح
العاشق ضعيف أما المعشوق فقوي
العاقل من لا يسلم برأي حتى يمتحنه
العبرة بما نعمل لا بما نفكر .. و اذن فأنا مجرد مشروع
العقل والمصلحة بعيدا عن المبادئ قد تنشأ عنهما الكثير من الكوارث
العقلاء فى أيامنا لا يقبلون أمراً بغير تعليل.
العمل ضرورة ولكنه ليس الهدف .. إذن فما الهدف؟ لعله التحرر من ضرورة العمل.
الغد يعلمه الله و يصنعه الانسان
الفاتحة للعسكري … قلع الطربوش و عمل ولي
القاعدة المتبعة فى مصر أن يسرق الأغنياء الفقراء، و لكن لا يجوز أن يسرق الفقراء الأغنياء
القانون! ، إن الغرقى في ذمة المتفرجين!
القلب يعرف أكثر مما يتصور العقل
القوة عند الضرورة والحب في جميع الاحوال.
القوى لا يحتشم.
الكبر مرضولن تشعر به طالما تدغعه بحسن السلوكهنالك شبان فوق الستينالمهم أن نفهم حياتنا.
الكراهية الحقيقيه هي النسيان
الليالي حبلى بالعجائب
المؤمن يستمد حبه لهذه القيم (الحقيقة والخير والجمال) من الدين، أما الحرّ فيحبها لذاتها.
الماضي الذي يتوارى بمكر أحيانا كاللص ولكنه لا يموت ، ثم يبعث بغير دعوة ولا رعبة
المجنون يجري بلا وعي نحو حادثة يرصده عندها الأجل.
المرأة تمضي إلى الشيخوخة أسرع من الرجل
المرض لا يمحو الحب.
المصري من يجب مصر
المقامر المدمن يلقى الخسارة عادة بهدوء ولن يعدو الأمر فى نظره التسليم فى يومه وعقد الرجاء بغده.
المقياس الوحيد في الفن هو أيهما أجمل، وفي الفكر أيهما أصلح.
المكان رغم لا نهائيته سجن.
المهاجرون قوم وطنهم هو البلد الذي يوفر لهم السعادة.
الموت لا يقضى على الحياة والا لقضى على نفسه
الناس يحبون ليسعدوا.. لا ليجعلوا من حياتهم نادرة يتندر بها
النبل أن نعيش كما ينبغي لنا دون أمل
النشال يملك ما فى جيوب الناس جميعا ، وقد عرف سادة هذا البلد مغزى هذه الحكمة
الهذيان .. ظاهرة عجيبة تدل علي أن الإنسان قد يخون نفسه كما يخون الآخرين
الواقع أن سحر النساء يتجلى فيما ينفثن فى الحديث التافه من لذة.
الوطن لا يحتمل المزيد من الخراب
الوفاء عند الملاح صدف. أسعفيني يا دموع العين.
الويل لمن تحترم الحب في عصر لا يكن للحب احتراماً !
اليأس على أية حال أروح من الشك والحيرة والعذاب.
أليس من الأفضل أن نهاجر بدلاً من أن نتزوج؟ فالزواج هجرة داخلية
اليس من المحزن ان يكون لنا جد مثل هذا الجد دون ان نراه او يرانا
إما أن الذاكرة خداعة كاذبة تختلق ما لا أصل له. و إما أن الدنيا تتغير بقوة لا ترحم الذكريات
أما نحن فقد كفرنا بكل شئ أنتم أبناء الثورة وعليكم أن تحلوا مشاكلكم معها
إن أفدح المواقف أدعاها للضحك.
آن الأوان لأن أفعل ما لم أفعله في حياتي و هو ألا أفعل شيئًا.
إن الحرب ترفع كثيرين من السفلة !
أن الداء الحقيقي هو الخوف من الحياة لا الموت
إن الذي تقبل عليه الدنيا لا يزور احدا أدبرت عنه، فلماذا جاء؟
إن الزمن قصيربين الاستقبال والتوديع لكنه لا نهائي أيضا .
إن السؤال خلاصة الحياة الروحية
إن الشعر لا يُعبر عن عاطفة إلا بعد أن تسكت ثورتها ويهدأ انفعالها.
إن الصبر ملاذ الإنسان من القنوت و درعه ضد الشدائد
إن العالِم يطلب العلم من المهد إلى اللحد ويموت جاهلا
إن الفنّانين جنسٌ بين الرجال والنساء
ان الموقع الجغرافي الفريد اعطي لمصر ميزة بين الامم توازي ميزة حضارتها بين سائر الامم
أن تؤمن وأن تعمل فهذا هو المثل الأعلى،
إن سعادتنا بأحبائنا اليوم مرتهنة بالدموع التي نسكبها على فراقهم غداً.
إن سمو عواطفه نحوها يغريه بأن يجرب معها حيوانيته
إن شر ما يُبتلى به الإنسان أن يتوهم أنه إله
إن عظمة الغزاة تقاس بمدى مناعة الحصون التى يفتحونها
إن علتنا الفقر.
إن كل عذاب نصاب به فى هذه الدنيا حق وعدل لأننا نتفانى فى حبها على حين أنها لا تستحق إلا المقت.
إن من اليأس ما يعجز عن قلقلة ذرة من الرمال، ومنه ما يزحزح الجبال.
إن نشر العلم كفيل بطردهم كما يطرد النور الخفافيش !
أنت بضربة موفقة واحدة تستطيع أن تغير نظام الحكم … أما الطبائع فيلزمها وقت أطول بكثير
انظر الى قذارة الشوارع فى قلب المدينة! سيأتى يوم يطالب فيه الذباب بحقوق المواطن!
إنك إذا استعملت الحب يوماً كمبتدأ في جملة مفيدة فستنسى حتماً الخبر إلى الأبد!
انكار الحقائق لا يغيرها
إنها قسمة عادلة ، فالثراء للأقوياء و الأخلاق للضعفاء
إني على خلاف مع الكثيرين أحترم الأفلام الهزلية
إني لا أؤمن بالسحر . وأرى أنها نوعٌ من المهارة يحذقه المتفرغون له .
أوتيت حكمة كبيرة في وقت لم تكن في حاجة ملحة إليها وفقدتها في ساعة الحاجة إليها
أى نظام من أنظمة الحكم يستحيل ديكتاتورية إذا طبق فى مصر.
بمثل هذا القلم تدون معاهدات السلام..
بنت مقمطة تفعل بى كل هذا ؟! كيف سمت بى إلى نضرة النعيم ثم ردتنى إلى أسفل الجحيم !
تبادل الحب في جو من الصراحة الصحيةخير من الكبي و التقلب بين أذرع البغايا
تخففوا من غلواء الطموح الدنيوي وارضوا من الدنيا بما تجود به، أما الشوق للحقيقة فلا ترسموا له حدًا.
تخيلات الشباب عن الشيخوخة ضلال، تخيلات الشيخوخة عن الشباب حسرات.
تذوقي للقراءة خلال ايام رمضان كان أعمق بكثير من باقي شهور السنة__
تعلمت أيضا يا مولاي أن الحرية حياة الروح، وأن الجنة نفسها لا تغني عن الإنسان شيئا إذا خسر حريته.
تقلدونه فيما ينعفكم لا فيما ينفع الناس!
ثقي من أن وقتك لم يضع سدى ، فإن من يعرف من لا يصلحون ، فقد عرف بطريقة سحرية الصالح المنشود
جميعكم أوغاد عصريون تهربون في الإدمان و الأوهام الكاذبة .. تهربون من الخواء
حائر ولكنه غير خائف. وقلبه يتوقع إجابة قريبة وصريحة
حب الدنيا آية من آيات الشكر، ودليل ولع بكل جميل، وعلامة من علامات الصبر
حب المرأة كالفن الهادف لا شك في سموّ هدفه ولكن تحوط بنزاهته الريب.
حتّى حساسية الضمير يدركها الضجر.
حقا إن الحياة أكذوبة ضخمة.
حقاً إن الحياة مأساة مؤلمة مضحكة
حياة بشرية غريبة يمكن تلخيصها فى كلمتيندماء و زغاريد
حين تخضع قوة الانسان للمبادئ الدينية فانها تصبح لخير الانسان
خبرني لماذا يعذب الناس بعضهم البعض، ولماذا يتقدم بنا العمر؟ ضحكتُ دون أن أنبس
ديننا عظيم و حياتنا وثنية
رباه .. إنها جمال يجرى فى أعطافة السحر ، و لايسع من يبتلى برؤيتة إلا أن يغمض جفنيه من قوة نوره
رجوت أن تحرر هي من القيود كافة لتسترد رونقها البهيج
رغم تعاسة حارتنا فهي لا تخلو من اشياء تستطيع اذا شاءت ان تبعث السعادة فى القلوب المتعبة
سألت الشيخ عبد ربه : ما علامة الكفر؟ فأجاب دون تردد: الضجر
سعد زغلول يستمع إلى نصائح الشيوخ و لكنه اتبع غالباُ آراء الشباب
صدر الطبيب مقبرة للأسرار لا تُنبش أبداً.
صُن لسانك عن الأذى وحاول ما استطعت أن تتعظ بما يُصادفك من العبر.
طالما تمتعنا بحب من نحب و لكن لا يخلد من الحب الا الخيبة
طوبى لمن كان همه هما واحدا و لم يشغل قلبة بما رأت عيناه و سمعت اذناه
عجيب أن يطمح أناس للتحرر من الحكومة علي حين يرسفون بكل ارتياح في القيود الكامنة في أنفسهم
عجيبة هذه السلطنة بناسها وعفاريتها..ترفع شعار الله وتغوص في الدنس !!
علام الأسف والحزن ؟ إن هذا العالم الجديد لا يستحق أسفاً ولا حزناً.
على الأرض تُطرح أسرار إلهية لا حصر لها لمن له عين و بصيرة
على ان كل مصيبة وان جلت لا بد يوما ان تؤلف
عليك أن تؤول حلمك .. و إلا سيبقى الحلم بلا تأويل
عندما تحل بنا بركة النشوة يملؤنا اليقين فلا نسأل عن شئ
غالباً ما يُفيد البرود وهو إن لم يُفد يعزى عن الخيبة ..
غموس اللقمة في حارتنا الهوان. لا يدري احد متي يجئ دوره ليهوي النبوت علي هامته
فريكيكو لا تلمني حسني علام
فمن يستطيع أن يثبت أن السعادة كانت واقعا حيا، لا حلما ولا وهما.
في الرسائل يجد الإنسان شجاعة أكثر
في كثير من الأحيان يخيل إلى المفكر المرهق أن أثمن ما في الوجود يتلخص في أكله شهية وامرأة جميلة
في مصر أربعة أديان ،الإسلام و المسيحية واليهودية والوفد
في نظر الميت تعد أي حياة خيراً من الموت
قاتل الله العادة فهى التى تقتل روح العجب والإعجاب فينا.
قال (جبل) متأسفا: ما كان أيسر أن يقوم العدل دون إراقة نقطة من الدم.
قال الشيخ عبد ربه التائه : كابدت من الشوق ما جعل حياتي لهفة مكنونة في حنين
قال جبل بضجر : _احترم الميت فجميعنا اموات. فقال دعبس بحدة: _عندما يحترموننا احياء نحترمهم امواتاً
قال نافا : إن صناعتي استيحاء السجايا من ملامح الوجه ..
قد يكون المرض لعلة وقد يكون لغير العلة إلا الوهم.
قديما حارب الرق الأحرار لا العبيد
قلت: لكنكِ تعيشين هنا وحدك قالت: معي خالق الليل والنهار
قوة الذاكرة تنجلى فى التذكر كما تنجلى فى النسيان
كان شهراً كالحلم، ولكن الأحلام لا تدوم.
كان يعرف أشياء و أشياء ولكنه لم يتقن شيئا أبداولم يتعود عقله التفكير ولكن كانت الكتب تفكر له
كانت حياته فى الواقع خالية من الحب مثل كهف رطب لا تزوره الشمس.
كانت مثل الزكام الذى يفقد الإنسان طعم الحياة حينما يزول سريعاً فكأنه لم يكن ..
كتب علينا أن نعايش الهموم ونتجرع الأحزان ونكظم الغيظ أو نزفره سمرا ونكاتا ونوادر هزلية
كثير من آلام الصغر التي يضيق بها الأطفال يجدونها إذا كروا إليها في الكبر متعة ولذة و تفكهة
كثيرون هم الذين يعانون المتاعب في سبيل ما يتمثل في نفوسهم من الأوهام
كل شئ عبث سوى عبادته ، الحزن و الوحشة فى العالم كله ناجم عن النظر إلى كل ما سوى الله
كلهم خنازير يتناطحون في سبيل الحكم، وإنه لمجنون الذى يخسر حياته أو مستقبله فى معركه زائفه..
كم أمة تعيش جنبا إلى جنب فى هذه الأمة ؟
كما يغطي تلوثه بالقوةفهو يغطيه أيضاً بالإعتداء على الفضائلليجعل من ماضيه قاعدة لا اسثناءاً معيباً
كنت أعلم أنها أيام وإن طالت قصار ، وإن صفت فإلى انتهاء سريع.
كيف تطالب أحداً بالتزام فضيلة و أنت الذي لا تؤمن إلا بنزواتك !
كيف لا أومن بالله وأنا أحترق في جحيمه؟
كيف يجد أناسا سبيلا سحريا الى الثراء الفاحش و في زمن لا يُصدّق؟ ألا يمكن أن يحدث ذلك بلا انحراف؟
لئن نبقى بلا دور في بلد له دور خير من أن يكون لنا دور في بلد لا دور له
لا أحذركم إلا من عدو واحد هو اليأس
لا أهمية لشئ.حتى الراحة لا معنى لها.ولم يبدع الإنسان ماهو أصدق من المهزلة
لا بد مما ليس منه بد ..
لا تبالغ في المثالية و إلا مت تقززا
لا تجمد نفسك في نمط، النمطية مفيدة ولكن المرونة خير و أبقى
لا تجيء إلا إذا دفعتك رغبة لا تقاوم.
لا تخف ، الخوف لايمنع من الموت ولكنه يمنع الحياة
لا تغالِ في المثالية وإلا مت تقززًا.
لا تنسوا أن الإحسان نفسه لعبه من ألاعيب الأنانيه
لا تهم النواحي مَن جعل قرة عينه في العبادة
لا جدوى من قرار يتخذ ضد تيار الحياة،المسألة هى كيف يمضي التطور بأكبر فائدة وأقل خسارة
لا خوف من الغرق مادام الحوت في الماء.
لا سعادة بلا كرامة
لا شئ يستحق الحزندع الحزن للحمقى
لا شيء يقرب بين الناس مثل العذاب المشترك !
لا شىء ينسى ولا شىء يبقى !
لا يجوز الحكم على الناس في أوقات فراغهم …
لا يعلو صوت على النفاق ، هذه هي مأساتنا
لا يوجد الم بلا معنى
لأن الانسان إذ يفقد جوهرة الحب اللامعة لا يتصور أنه سيسعد بالعثور عليها مرة أخرى
لعن الله العصر ، إنه يخطف أقرب الناس إلينا ويحولهم إلي أعداء لنا
لقد سلبت البعض اموالهم و سلبت الجميع حريتهم طلبة مرزوق و رأيه في ثورة يوليو
لكل منا اب اخر و السعيد منا من يكتشفه
لكى تضمن الإنتصار على غريم ينبغى أن تفترض فيه الغاية من المناعة والبأس.
للحياة أطواراً لا يخبرها المرء إلا يوماً بيوم
لم تُخلق دور العبادة للمهاترات السياسية وتأييد الطـغاة
لم لا نسجل الاعترافات العذبة في ابانها لعلها تنفعنا وقت الجفاف
لم يبق إلا القليل، والدنيا تتكرر في صورة غريبة للعين الكليلة المظللة بحاجب أبيض منجرد الشعر.
لم يُميزها الله إلا بمظاهر الجمال المُبتذل لا يلبث أن يتبخر أثره فى الهواء.
لما لا نشك في الماضي ليرتاح بالنا؟
لماذا يثيرني الكلام العاقل في هذه الأيام ؟
لو حرف لوعة يطمح بحماقة الي توهم القدرة علي تغيير التاريخ
لو كنا نقتصد في أحلامنا أو كنا نستلهم الواقع في خلق هذه الأحلام لما ذقنا طعم الأسف و الخيبة.
ليرحم الله من يحسن الظن بالنساء
ليس اسوأ من الحظ السئ الا الرضا به
ليس الحب لديه إلا تلك الشهوة العمياء أو هذه الشهوة المبصرة وهى أسمى ما عرف من ألوانه.
ليس أمامنا سوى الصبر الجميل حتى ينطوى دهر الفراق ويتصل حبل اللقاء ..
ليس بوسعنا أن نسيطر على خطه كامله ..إذ أن غيرنا يشاركنا ونحن لا ندرى فى تأليفها
ليس للعقل صوت يسمع في ضجة أهازيج الهوى، وصخب أمواجه العاتية، وأزيز أعاصيره الهوج.
ليست الحقيقة قاسية، ولكن الانفلات من الجهل مؤلم كالولادة.
ما أجمل أن تحل مشاكلنا الخطيرة بحبة بعد الأكل او ملعقة قبل النوم!
ما أسعد من لا يضيع خفقان قلبه في العدم.
ما أضيق الوقت و أقصر العمر
ما أعرَف أولاد حارتنا بالحكايات! فما بالهم لا يعتبرون؟
ما أقدركن أيها النساء على إخفاء مشاعركن وتكلف ما ليس بكن!
ما أكثر الأردية التي يلفعنا بها الدهر
ما دام الظن سوءاَ فإنه لا يخيب مع هؤلاء القوم
ما دمتُ لا أستطيع أن أرُد الحياة فلا يجوز أن أدّعي القوة أبدا.
ما فائدة العقل في عالم لا معقول
ما قيمه أن أعرف ما يجب عمله ما دمت لا أستطيعه؟
ما نكاد نفرغ من إعداد المنزلحتي يترامي إلينا لحن الرحيل
ما هو سُم لأناس قد يكون غذاء لآخرين.
مات كثيرون فشبعوا موتا، وولد كثيرون لا يشبعون من الحياة.
مصر ضائعة بين أوغاد و أن تبعة خرابها تقع على الجميع ما بين موالين للملك و المعارضين له
مصر ليست مجرد وطن بحدود… ولكنها تاريخ الانسانية كله!
مصيرنا في الحياة لا تتحكم فيه رغباتنا
ملعون البيت الذي لا يطمئن فيه إلا الجبناء ، الذين يغمسون اللقمة في ذل الخنوع ، ويعبدون مذلهم
من الأخطاء ما لا يُجدي معه الإعتذار
من الحكمة أن نقدر جميع العواقب ، وقد قال حكيمنا قاقمنا : ((لا تضع كل أسهمك في جعبة واجدة))
من العبث ان تناقش عـاشق فى عشقه ..
من تؤاتيه فرص التعبير فيخفف من مراجل عاطفته.
من كان سروره بغير الحق فسروره يورث الهموم، ومن لم يكن أنسه في خدمة ربه فأنسه يورث الوحشة.
من يحمل الماضي تتعثر خطاه
من يستهين بحق انسان في أقصى الأرضلا في بيتهفقد استهان بحقوق الانسانية جميعا.
موت الوفاء عين الحكمة أحياناً !
موضع الحب فى نفوسنا هو مهبط الخلق والإبداع والتجديد.
نال ما يشتهى من الحب وفق ما يشتهى ولكنه خسر الاحترام إلى الأبد.
نحن أسرار لا يطلع على خباياها إلا خالقها
نحن نعرف من أين يبدأ السِّحر لكن لا نستطيع أن نتخيل أين ينتهي.
نشوة الحب لا تدوم و نشوة الجنس أقصر من أن يكون لها اثر
هذا البلد عجيب يندفع في السياسة وراء العاطفة و يتبع في الحب دقة المحاسبين … السكرية
هذه نهاية كل رحلة. أما الحب فلا نهاية له.
هل تحترم حياتك؟ لم أفكر في تقييمها بعد
هل ثمة فارق حقا بين أن يحكمك الانجليز أو اليهود أو المصريون؟
هل فكرت يوما في معني الحياة؟ لا معني لها الا الحب.
هل يرضيه الظلم ياجدتي؟ كلا يابني. لم يسكت عنه؟ من يدري يابني، ربما لسخطه على تهاون الناس مع الظالم
هل يُغني الحذر عن القدر ؟
هناك أدركت أنها سرورى وفرحى وأنها روحى وحياتى، وأن الدنيا من غير طلعة محياها لا تساوى ذرة من رماد.
هو لا يدري بقسوته مثل الشتاء
و أخشى ما أخشاه أن يضيق الله بنا. كما ضاق كل شيْ بكل شيْ و كما يضيق الضيق بالضيق.
و بلغ منه الالم حدا تمنى لو كانت الجراحة تستطيع بتر الفاسد من النفس، كما تبتر الفاسد من الاعضاء
و تأملت كيف نزخرف أهواءنا بكلمات التقوى المضيئة، و كيف نداري حياءنا بقبسات الوحي الإلهي
و قال و هو على الخازوق باسماً: جرَت مشيئته بأن نلقاه هكذا..
و ما أكثر العفة المتولدة عن العجز!
و من عجب ان اهل حارتنا يضحكونعلام يضحكوون ؟
واستقرت الإهانة في الأعماق ، فهي لا تهضم ولا إلى الخارج تقذف
والإنتظار شعور مؤرق ولا شفاء منه الا ببلسم الخلود
وانه من الحماقة ان تتحدى احداثا تحمل فوق جبينها طابع القدر
وإنها لنقمة أن تكون لنا ذاكره و لكنها أيضا النعمة الباقيه
وأى امرأة لا تلتهمها العيون كلما بدت للناظرين ؟
وتمر الأيام ، وتنمو الحياة وتتفرع ، وتتجمع المصائر في الأفق
وحوّل رأسه إلى النافذة فخيّل إليه أن سكان ذلك النجم اللامع سعداء لبعدهم عن هذا البيت.
وراء التضحية دائمًا إيمان وليس مجرد اقتناع عقلي
وسيتسائل الناس: ما لهذا الولد الطيب والعفاريت؟! ولكن اعلم ألّا داء للناس إلا العفاريت.
وفي بوتقة الهجران يبعث القلب ويتطهر ولو كان في الأصل غليظا مشبعا بالإثم
ومن الحكمة نسيان الماضي، لكن ليس لنا من زمن غيره.
ويضيق الصدر بأي حكمة إلا حكمة تنعي جميع الحكم.
يا لصورة الإنسان الكريم عند الهزيمة
يبدو أن كل واحد منا يود أن يلوذ بالسلامة، ولا يهدد السلامة مثل طلبها بأي ثمن.
يتساءلون عن سر إزدهار المسرح أتدري ما هو سر ذلك؟ السر أننا صرنا جميعا ممثلين!
يذهب الإنسان بخيره و شره و لكن تبقى الأساطير
يعجز الشكر نفسه عن شكرك يا عم نجيب :)
ينبغي أن تذكر أن لكل عصر أنبياءه، وأن أنبياء هذا العصر هم العلماء
ينبغى أن تكون المرآة آخر ما أحزن عليه، لن تعكس لى وجها أسر به ، الخفة أنفس من الجمال!
فليكن يومي يا رب قبل يومه ،ولتدفنني عند القضاء يداه
_عصر الحب
الحرافيش
ستدرك الإهانة دائما من يتقبلها
تصاب الامم احيانا بفقدان الذاكرة ولكن ذلك لا يدوم الى الابد
الكرنك
أولاد حارتنا
لا يدري أحد متى ترضى النساء و متى تغضب
احلام اليقظة غير مجدية
لا تستشهد بمأثورات حياة قد أعلنت الحرب عليها
همس الجنون
أيجوع في مصر أبناؤها ؟ الويل لك أيها العبد
همس الجنون
هذا بلد لو أقيمت فيه ميزان عدل كما ينبغي لأمتلأت السجون وخلت القصور
تصاب الأمم أحياناً بفقدان الذاكرة ولكن ذلك لا يدوم طويلاً
_ليالى الف ليلة
فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلم وفساد الفقراء من النفاق
_ليالى الف ليلة
ومن أقواله المأثورة(فساد العلماء من الغفلة ،وفساد الأمراء من الظلم،وفساد الفقراء من النفاق
لن أنسى الماضي لأنه حاضرلا ماضفي نفسي.
اللص والكلاب
ماذا يحتاج الفتي في هذا الوطن ؟ إلي المسدس والكتـاب..! المسدس ليتكفل بالماضي والكتاب للمستقبل.
اللص والكلاب
والابتسامة شفة تتقلص
فى حارتنا الإشاعة حقيقة .. و الحقيقة حكم .. و الحكم هو الإعدام
اولاد حارتنا
لابد للظلم من آخر ؛ و لليل من نهار ؛ و لنرين فى حارتنا مصرع الطغيان و مشرق النور و العجائب
يا جبلاوى ! تعال شوف حالنا، تركتنا تحت رحمة من لا رحمة لهم
إنها ثورة ذات أهداف جليلة و لكن القدر عهد بها إلى شلة من قطاع الكرق
ما هذة بدولة و لكنها سيرك هزلي
*أعماله:
مصر القديمة(1932) همس الجنون(1938) عبث الأقدار (حولت إلى مسلسل بعنوان الأقدار بطولة عزت العلايلي واحمد سلامة) رادوبيس (1943) كفاح طيبة (1944) القاهرة الجديدة (1945) (حُولت إلى فيلم بعنوان القاهرة 30 من بطولة حمدي أحمد وسعاد حسني وأحمد مظهر وعبد المنعم إبراهيم) خان الخليلي (1946 حولت إلى فيلم خان الخليلي من بطولة عماد حمدي وسميرة أحمد وحسن يوسف وعبد الوارث عسر وآلاء عبد الهادي ونيرة رضوان وكريم عبد الهادي وأحمد رضوان زقاق المدق (1947) (حُولت إلى فيلم زقاق المدق من بطولة شادية وصلاح قابيل وحسن يوسف ويوسف شعبان وحسين رياض) السراب (1948) (حُولت إلى فيلم السراب بطولة ماجدة ونور الشريف ورشدي أباظة) بداية ونهاية (1949) (حُولت إلى فيلم بداية ونهاية بطولة عمر الشريف وفريد شوقي) ثلاثية القاهرة: بين القصرين (1956) (حُولت إلى فيلم بين القصرين من إخراج حسن الامام وبطولة يحي شاهين وآمال زايد وعبد المنعم إبراهيم وصلاح قابيل) (حُولت إلى مسلسل تلفزيوني قالب:لس من بطولة محمود مرسي وصلاح السعدني) قصر الشوق (1957) (حُولت إلى فيلم قصر الشوق من إخراج حسن الامام وبطولة يحي شاهين وآمال زايد وعبد المنعم إبراهيم ونور الشريف) (حُولت إلى مسلسل قصر الشوق من بطولة محمود مرسي وصلاح السعدني) السكرية (1957) (حُولت إلى فيلم السكرية من إخراج حسن الامام وبطولة يحي شاهين ونور الشريف وعبد المنعم إبراهيم وهدى سلطان) اللص والكلاب (1961) (حُولت إلى فيلم اللص والكلاب من بطولة شكري سرحان وشادية) والتي تحولت إلى مسلسل تليفزيونى اللص والكلاب بطولة (عبلة كامل) و(رياض الخولى) السمان والخريف (1962) (حُولت إلى فيلم السمان والخريف من بطولة محمود مرسي ونادية لطفي) الطريق (1964) (حُولت إلى فيلم الطريق من بطولة شادية ورشدي أباظة وسعاد حسني) الشحاذ (1965) (حُولت إلى فيلم الشحاذ من بطولة محمود مرسي ونيللي) ثرثرة فوق النيل (1966) (حُولت إلى فيلم ثرثرة فوق النيل من بطولة عماد حمدي وعادل أدهم وماجدة الخطيب) ميرامار (1967) (حُولت إلى فيلم ميرامار من بطولة شادية ويوسف شعبان وعماد حمدي)ونادية الجندى. أولاد حارتنا(1968) (نشرت مسلسلة في جريدة الأهرام عام 1959 ولم يكتمل نشر حلقاتها. نشرت كاملة لأول مرة في لبنان عام 1967) المرايا (1972) (حولت إلى فيلم المرايا بطولة "نور الشريف" و"نجلاء فتحى") الحب تحت المطر (1973) (حولت إلى فيلم الحب تحت المطر بطولة نور الشريف) الكرنك (1974) (حُولت إلى فيلم الكرنك من بطولة سعاد حسني ونور الشريف وكمال الشناوى ومحمد صبحي وفريد شوقي) حكايات حارتنا (1975) قلب الليل (1975) (حولت إلى فيلم قلب الليل بطولة "فريد شوقى" و"نور الشريف" حضرة المحترم (1975) (حُولت إلى مسلسل حضرة المحترم من بطولة أشرف عبد الباقي وسوسن بدر) ملحمة الحرافيش (1977) (حُولت إلى أفلام ومسلسلات هنا) عصر الحب (1980) (حُولت إلى فيلم من بطولة محمود يس وسهير رمزي وتحية كاريوكا) أفراح القبة (1981): (حولت الى مسلسل بطولة (منى زكى) و (جمال سليمان) وكالة البلح عام 1982 حولت إلى فيلم (وكالة البلح) من بطولة نادية الجندي ومحمود يس ووحيد سيف ومحمود عبد العزيز. ليالي ألف ليلة (1982) الباقي من الزمن ساعة (1982) (حُولت إلى مسلسل تلفزيونى الباقي من الزمن ساعة من إخراج هانى لاشين وبطولة على الحجار وفريد شوقى وعزت العلايلى) أمام العرش (1983) رحلة ابن فطومة (1983) العائش في الحقيقة (1985) يوم مقتل الزعيم (1985) حديث الصباح والمساء (1987) (حُولت إلى مسلسل تلفزيوني حديث الصباح والمساء من بطولة ليلى علوي وأحمد خليل وأحمد ماهر) قشتمر (1988) ويعتبر الفنان نور الشريف هو أكثر من شارك في أفلام ومسلسلات لروايات نجيب محفوظ. إذ شارك في أكثر من 10 أفلام ومسلسلات وتعتبر شادية أكثر ممثلة في افلام نجيب محفوظ قصص قصيرة[عدل] همس الجنون 1938 دنيا الله 1962 بيت سيء السمعة 1965 خمارة القط الأسود 1969 تحت المظلة 1969 حكاية بلا بداية وبلا نهاية 1971 شهر العسل 1971 الجريمة 1973 الحب فوق هضبة الهرم 1979 (حُولت إلى فيلم من بطولة أحمد زكي وآثار الحكيم) الشيطان يعظ (1979) (حولت إلى فيلم من بطولة نور الشريف ونبيله عبيد وفريد شوقي وعادل ادهم) رأيت فيما يرى النائم (1982) التنظيم السري (1984) صباح الورد (1987) الفجر الكاذب (1988) أصداء السيرة الذاتية (1995) القرار الأخير (1996) صدى النسيان (1999) فتوة العطوف (2001) أحلام فترة النقاهة (2004)
شكرا جزيلا على الاقوال
ردحذففقط كاضافة هذه بعض كتب نجيب محفوظ لمن يرغب في تحميلها
صدى النسيان
همس الجنون
كفاح طيبة
عصر الحب
حديث الصباح و المساء
و في هذا الرابط كتبه مجموعة للتحميل
تحميل جميع كتب روايات و قصص نجيب محفوظ بصيغة pdf
Cerakote Titanium | Titanium Art Online | The Titanium Art
ردحذفCerakote Titanium is one infiniti pro rainbow titanium flat iron of the titanium solvent trap monocore most versatile cerakote models of the time. It combines the best titanium dioxide in titanium exhaust tips high quality resin and fine ford escape titanium detail.